ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К РИМЛЯНАМ

СООБЩЕНИЕ ДВАДЦАТОЕ

НАСЛЕДНИКИ СЛАВЫ

(3)

Тексты Писания: Рим. 8:17-18, 26-30

ІІ. НАСЛЕДНИКИ, СООБРАЗОВАННЫЕ ДЛЯ ПРОСЛАВЛЕНИЯ

А. Многие братья Первородного

В двух предыдущих сообщениях мы рассматривали благословения сыновства. В этом сообщении мы увидим, что наследники сообразовываются для прославления. С чем они сообразовываются? С образом Христа, Божьего первородного Сына (Евр. 1:5-6). Христос — это первородный Сын Божий, а верующие — это многие сыновья Божьи (Евр. 2:10). Как Божий первородный Сын, Христос является моделью, примером, эталоном и опытным образцом для всех Своих братьев, многих сыновей Божьих, которые будут сообразованы с Его образом. Это сообразование предназначено для грядущего прославления. Не следует рассчитывать на то, что мы будем прославлены прежде, чем вырастем в жизни и сообразуемся с образом Божьего Сына. Если мы рассчитываем на прославление без сообразования, то нас постигнет разочарование. Грядущее прославление зависит от нашего сообразования с образом Сына Божьего. Таким образом, прославление зависит от нашего роста в жизни.

Я вновь воспользуюсь иллюстрацией с семенем гвоздики. Семя сеется в землю и прорастает: это — возрождение. Затем гвоздика растёт: это — рост в жизни, стадия преобразования. В конечном итоге гвоздика достигает в своём росте стадии цветения: это — преображение и прославление. Стадия цветения гвоздики — это стадия её прославления. Если, находясь на стадии прорастания, гвоздика рассчитывает расцвести и прославиться, минуя рост, она ни в коем случае не расцветёт. Если вы не растёте в жизни, но при этом ждёте того момента, когда вы «расцветёте», то есть будете прославлены, то вы просто мечтатель. Тем не менее именно так обстоит дело со многими сегодняшними христианами.

Недавно я ужинал с друзьями-христианами, которые хорошо знакомы с положением в мире. Они сказали, что очень многих христиан интересуют два главных аспекта пророчества: восхищение и знамения, связанные с пришествием Господа. Однако если мы рассчитываем быть восхищенными, не имея роста в жизни, то мы просто мечтатели, потому что восхищение — это, по сути, наше преображение и прославление. Ни одно семя гвоздики не может вырасти и расцвести за один день. Предположим, росток гвоздики мечтает вырасти и расцвести за один день. Это может случиться в его мечтах, но не в реальной жизни, потому что такое необычайное развитие полностью противоречит закону жизни. Согласно закону жизни, гвоздика должна расти постепенно, пока не достигнет зрелости. Тогда и только тогда появится цветок. Точно так же мы должны расти постепенно, пока не придём к взрослому мужу (Эф. 4:13). Достигнув стадии «цветения», мы будем готовы к преображению и прославлению. Итак, прославление с преображением возможно только по достижении нами зрелости.

В качестве иллюстрации можно также использовать окончание университета. Предположим, первокурсник мечтает получить образование за одну ночь, а на следующее утро окончить университет. Это всего лишь мечты. На самом деле он может рассчитывать, что окончит университет, лишь проучившись там четыре года. После того как он завершит изучение всех своих предметов и сдаст все экзамены, он будет готов к выпускной церемонии. Чтобы стать выпускником, требуется время.

Многие христиане — мечтатели, живущие в мире грёз. Многие из них ожидали, что будут взяты в воздух, однако все они в конечном итоге умерли и оказались в земле. За последние полтора столетия было сделано множество странных предсказаний о пришествии Господа. Многие из так называемых исследователей пророчеств даже осмеливались устанавливать точную дату сошествия Господа в воздух. Однако годы шли, и ничего не происходило. Ни одно предсказание так и не исполнилось.

Я был спасён в подростковом возрасте через несколько лет после окончания Первой мировой войны. Я любил читать Библию и познавать библейские истины. Поэтому, хотя я тогда учился и у меня было мало денег, я старался покупать духовную литературу. Многие из тех, кто учил и писал о пророчествах, делали немало предсказаний, большинство из которых оказались совершенно несостоятельными к началу Второй мировой войны; ни одно из них не сбылось. Дэвид Пэнтон, один из великих учителей Библии, издавал газету под названием «Заря». В середине 1930-х годов он опубликовал статью, сопроводив её двумя изображениями — цезаря Нерона и Муссолини. Дэвид Пэнтон написал: «Посмотрите на эти изображения. Видите, как они похожи друг на друга. Муссолини — это, несомненно, Антихрист». После того как мы узнали об этой статье, я сказал на одном из церковных собраний: «Дорогие святые, господин Пэнтон опубликовал статью, в которой говорится, что Муссолини — это Антихрист. Если это так, то, несомненно, Господь скоро возвратится и мы будем восхищены. Братья, глубоко в своём духе я знаю один принцип: восхищение — это следствие зрелости. В Новом Завете восхищение уподоблено жатве, а жатва может начаться только после того, как созреет урожай. Если урожай не созрел, если колосья ещё нежные и зелёные, то как можно начинать жатву? Этого делать нельзя. Братья и сёстры, посмотрите, в каком состоянии находятся сегодня Господни люди. Посмотрите на «урожай». Созрел ли он? Неужели, глядя на нынешнюю степень роста урожая, можно сказать, что скоро наступит жатва? Это совершенно не так. Посмотрите на ниву — нигде не видно настоящего роста. Повсюду на земле есть тысячи подлинных христиан, и это результат осуществлявшихся последние двести лет евангелизации и деятельности миссионеров, которые дошли до края земли; тем не менее роста среди них совсем мало. Где настоящий рост в жизни? Сегодня нет почти никакого роста и нет никакой зрелости. Разве можно в таком случае ожидать скорого наступления жатвы? Я могу с уверенностью сказать, что жатва не наступит до тех пор, пока не созреет урожай». Я сказал это слово почти сорок лет тому назад, однако восхищение ещё не произошло. Муссолини был убит и похоронен, и христиане так и не увидели Антихриста.

Пророчества не следует рассматривать просто как предсказания о чём-то необычайном. Так поступали многие авторы, и все они были посрамлены. Мы должны понять, что прославление с преображением зависит от нашего роста в жизни и достижения зрелости. Если мы хотим быть прославлены, мы должны расти, потому что прославление происходит в результате зрелости. Когда мы достигнем зрелости, результатом этой зрелости станет прославление. Оно не произойдёт внезапно как нечто неожиданное; оно является результатом роста в жизни. Братья и сёстры, нам нужно расти. Нам как Божьему урожаю нужно созревать до времени жатвы, времени нашего преображения и прославления.