Коллектор библейской книги

ІІІ. НАСЛЕДНИКИ НЕОТДЕЛИМЫ ОТ БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ

«Кто отделит нас от любви Христовой? Скорбь, или мучение, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? Как написано: „За Тебя нас умерщвляют весь день; нас сочли за овец для заклания“» (8:35-36). Здесь речь явно идёт о страданиях, однако в следующих стихах Павел провозглашает: «Но во всём этом мы более чем побеждаем через Того, кто возлюбил нас. Ибо я убеждён, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начальства, ни настоящее, ни будущее, ни силы, ни высота, ни глубина, ни какая-нибудь другая тварь не сможет отделить нас от любви Божьей, которая в Христе Иисусе, нашем Господе» (ст. 37-39). Мы не побеждены — мы более чем побеждаем, потому что Бог любит нас. Почему Бог так сильно заботится о нас и так много делает для нас? Просто потому, что мы — Его возлюбленные. Никто не может отделить нас от Его любви. Возлюбив нас однажды, Он возлюбил нас навсегда вечной любовью. Ничто не может отделить нас от Него. Поскольку Он любит нас и поскольку мы — Его возлюбленные, рано или поздно все мы будем освящены, преобразованы, сообразованы и прославлены.

Павел был мудрым и очень глубоким человеком. Как я уже отмечал ранее, он написал три раздела Послания к римлянам в соответствии с тремя качествами Бога — Его праведностью, святостью и славой. Однако в итоге Павел подводит нас к Божьей любви. В конце концов нашей надёжной гарантией являются не только праведность, святость и слава Бога, но и Его любовь. Что такое Божья любовь? Любовь — это Божье сердце. Любовь Бога исходит из Его сердца. Праведность — это Божий путь, святость — это Божья природа, слава — это Божье выражение, а любовь — это Божье сердце. Рассказав о Божьей праведности, святости и славе, Павел приводит нас в Божье любящее сердце. Почему Бог явил Свою праведность? Потому что человек пал. Человек оказался не прав по отношению к Богу и нуждался в Его праведности. Почему Бог должен задействовать Свою святость? Потому что человек является обыденным. Бог должен освятить всех Своих обыденных избранных людей. Почему Бог должен дать нам Свою славу? Потому что все Его избранники являются ничтожными, жалкими и презренными. Следовательно, Он должен задействовать Свою славу с целью преобразить нас. Но что изначально было в Божьем сердце? Любовь. Прежде чем Бог задействовал Свои праведность, святость и славу, Он возлюбил нас. Источником, корнем и началом всего этого была любовь. Бог возлюбил нас прежде, чем Он предопределил нас, призвал нас, оправдал нас и прославил нас. Прежде всего остального Он возлюбил нас. Начало нашему спасению положила Божья любовь. Любовь является источником всего, что Бог делает для нас, и эта любовь есть Его сердце. Любовь была источником Божьего вечного спасения, включающего в себя искупление, оправдание, примирение, освящение, преобразование, сообразование и прославление. Спасение началось с любящего сердца Бога.

Таким образом, теперь, когда Божье спасение полностью совершено, Божья любовь остаётся нашей надёжной гарантией. Божья любовь является не только источником нашего спасения, но и гарантией, или надёжностью, нашего спасения. Многие христиане говорят о вечной надёжности спасения. Вечная надёжность — это Божья любовь. Бог не может оказаться неправым ни в одном из Своих качеств. Нашей надёжностью является Его любовь. В стихе 31 Павел спрашивает: «Что же скажем на это?» Что же нам сказать о предопределении, призвании, оправдании и прославлении? Нам нечего сказать, кроме как: «Аллилуйя!» «Если Бог за нас, кто может быть против нас?» Теперь у нас более глубокое понимание этих слов. Бог за нас, потому что Его сердце извечно любит нас. Итак, Его любовь — это наша надёжная гарантия.

Павел коснулся этой темы любви в 5:8, сказав, что «Бог Свою собственную любовь к нам показывает тем, что, когда мы ещё были грешниками, Христос умер за нас». На самом деле эти слова были своего рода введением к теме Божьей любви и её представлением. Когда мы уверовали в Иисуса, Святой Дух излил Божью любовь в наши сердца (5:5). Павел затронул тему любви в 5-й главе Послания к римлянам, но не стал обстоятельно рассматривать её. Он решил подождать, пока всесторонне не рассмотрит такие обширные темы, как Божье предопределение, призвание, оправдание и прославление. Завершив своё повествование обо всём этом, он решил, что здесь будет уместно и своевременно представить полное откровение о любви Божьей. Павел был убеждён, что ничто не может отделить нас от любви Божьей, поскольку он знал, что эта любовь исходит и зависит не от нас, а от Самого Бога. Начало этой любви положили не мы, а Бог в вечности в прошлом. Поэтому Павел мог сказать, что мы побеждаем во всём. Павел был убеждён, что ничто не сможет «отделить нас от любви Божьей, которая в Христе Иисусе, нашем Господе».

Выражение «в Христе Иисусе» имеет большое значение. Почему Павел употребил это выражение? Потому что он знал, что если бы любовь Божья была явлена без Христа Иисуса, то возникла бы проблема. Без Христа Иисуса нас отделил бы от любви Божьей даже такой незначительный грех, как раздражительность. Однако любовь Божья — это не просто любовь Божья сама по себе, а любовь Божья, которая в Христе Иисусе. Поскольку любовь Божья — в Христе Иисусе, значит всё застраховано и мы можем быть уверены, что ничто не может отделить нас от неё. А вы застрахованы в этом смысле? Павел был застрахован. Я использую слово «застрахован»; Павел же использовал слово «убеждён», сказав: «Я убеждён». Павел был убеждён, что во всём «мы более чем побеждаем через Того, кто возлюбил нас». Это не означает, что мы способны побеждать сами по себе; это означает, что Бог есть любовь и что Христос — победитель. Бог любит нас, а Христос совершил всё для нас. Поскольку Божья любовь вечна, Его любовь в Христе Иисусе является нашей надёжной гарантией. Мы находимся не только под действием Божьей праведности, святости и славы, но и в Божьем любящем сердце. Теперь мы понимаем 2 Кор. 13:14, где говорится: «Благодать Господа Иисуса Христа, и любовь Бога, и общение Святого Духа да будут со всеми вами». Любовь Бога — это источник. Поэтому апостол Павел, показав нам Божью праведность, Божью святость и Божью славу, привёл нас в сердце Бога любви. Вот где мы сейчас находимся. Аллилуйя! Это — наш вечный «страховой полис». Теперь вы знаете, как нужно отвечать на вопрос: «Есть ли у вас страховой полис?» Вы можете сказать: «Я застрахован. Мой страховой полис — это Рим. 8:31-39. Я застрахован любовью в Божьем сердце». Мы застрахованы Божьей вечной любовью в Христе Иисусе.