ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПЕРВОГО ПОСЛАНИЯ ИОАННА

СООБЩЕНИЕ ТРИДЦАТЬ СЕДЬМОЕ

ДОСТОИНСТВА БОЖЕСТВЕННОГО РОЖДЕНИЯ, ПОЗВОЛЯЮЩИЕ ПОБЕЖДАТЬ МИР, СМЕРТЬ, ГРЕХ, ДЬЯВОЛА И ИДОЛОВ

(2)

Тексты Писания: 1 Ин. 5:14-17

В этом сообщении мы рассмотрим 5:14-17.

БОЖЕСТВЕННОЕ ОБЩЕНИЕ

В стихе 14 сказано: «И вот что есть смелость, которую мы имеем по отношению к Нему: что если мы просим чего-нибудь согласно Его воле, то Он слышит нас». Слово «и», стоящее в начале этого стиха, имеет большое значение. Не будь этого слова, мы могли бы подумать, что 5:14-17 представляет собой совершенно отдельный отрывок, не имеющий ничего общего с предыдущим разделом. Мы могли бы также подумать, что сказанное автором в стихе 14 появляется неожиданно. Однако на самом деле, согласно духовным фактам, то, о чём говорит Иоанн в стихе 14, не является неожиданным. Это следствие, естественно вытекающее из предыдущих стихов.

В 1 Ин. 5:4-13 показано, что мы получили вечную жизнь, о чём говорилось в 1:1-2. Затем, в стихах с 14 по 17, раскрывается, как мы молимся в общении вечной жизни, о котором было сказано в 1:3-7. В первых семи стихах первой главы говорится о том, что мы получили вечную жизнь и что из этой вечной жизни проистекает наше общение с апостолами, а также с Отцом и Сыном. Тот же самый принцип виден и в 5:4-17. В 5:4-13 говорится о том, что мы получили вечную жизнь, а в 5:14-17 — о том, что мы находимся в общении этой жизни. Конечно, здесь нет слова «общение». В этих стихах речь идёт о молитве. Когда мы молимся посредством божественной жизни, мы находимся в общении божественной жизни. Поэтому на самом деле эти стихи указывают на божественное общение.

ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ ПОБЕЖДАЕТ СМЕРТЬ

Слово «и», с которого начинается стих 14, связывает жизнь в 5:4-13 с общением в 5:14-17. В предыдущем разделе говорилось, что мы получили вечную жизнь и что у нас есть написанное слово, заверяющее это. Теперь Иоанн использует то, что он написал в 5:4-13, в качестве основы, чтобы показать нам, что эта вечная жизнь может победить смерть. Мы получили вечную жизнь, и эта жизнь имеет внутри нас свидетельство, подтверждение и залог. Теперь Иоанн хочет показать, что вечная жизнь побеждает смерть.

Возможно, вы считали отрывок 5:14-17 стихами о нашей молитве и ответе Бога на нашу молитву. На самом деле намерение Иоанна в этих стихах состоит в том, чтобы показать нам, что вечная жизнь внутри нас может победить смерть как в нас, так и в других членах церкви. Вечная жизнь поглощает смерть внутри нас и смерть внутри других членов.

В церковной жизни мы не живём поодиночке. Поскольку церковь — это Тело, мы живём вместе с другими членами Тела. Поскольку мы в Теле, мы являемся членами вместе с другими членами. Вечная жизнь заботится не только о наших собственных нуждах; она заботится также о нуждах других членов вокруг нас. Она побеждает смерть внутри нас, и она побеждает смерть внутри наших братьев. В особенности она побеждает смерть в тех, кто слаб, или в тех, у кого есть проблемы.

Слабость связана со смертью, и проблемы происходят от смерти. Если в церковной жизни есть проблемы, это показатель того, что среди членов церкви есть смерть. Поэтому нам нужна вечная жизнь, которая бы победила, поглотила, эту смерть. Если вы сильнее, а другой член слабее, тогда вы можете снабдить более слабого жизнью, находящейся внутри вас, чтобы поглотить смерть внутри него.

Теперь мы можем понять, почему стих 14 начинается со слова «и». Давайте ещё раз прочитаем стихи 13 и 14А: «Я написал вам это, чтобы вы знали, что вы имеете вечную жизнь, — тем, кто верит в имя Сына Божьего. И вот что есть смелость, которую мы имеем по отношению к Нему». На первый взгляд, начало стиха 14 стоит не на месте и не звучит логично. Но если мы коснёмся бремени в духе автора, то увидим, что его намерением было показать нам не только то, что у нас есть вечная жизнь, но и то, что эта вечная жизнь внутри нас побеждает смерть и поглощает её.