ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ВТОРОГО ПОСЛАНИЯ ИОАННА

СООБЩЕНИЕ ВТОРОЕ

НЕ УЧАСТВОВАТЬ В ЕРЕСИ

Тексты Писания: 2 Ин. 7-13

В этом сообщении мы рассмотрим стихи с 7 по 13 во Втором послании Иоанна.

ОБМАНЩИКИ И АНТИХРИСТЫ

В стихе 7 говорится: «Потому что много обманщиков вышло в мир, тех, кто не исповедует Иисуса Христа, приходящего в плоти. Это обманщик и антихрист». Обманщики, о которых здесь говорится, — это еретики, такие как керинфиане, лжепророки (1 Ин. 4:1).

Эти обманщики не исповедуют Иисуса Христа, пришедшего в плоти. Это означает, что они не исповедуют, что Иисус — это Бог воплощённый. Тем самым они отрицают божество Христа. Иисус был зачат от Духа (Мф. 1:18). Исповедовать Иисуса, приходящего в плоти, — значит исповедовать, что Он был рождён как Сын Божий посредством божественного зачатия (Лк. 1:31-35). Обманщики, лжепророки, не исповедовали этого.

В стихе 7 Иоанн говорит, что те, кто не исповедует Иисуса, приходящего в плоти, — не только обманщики, но и антихристы. Мы уже увидели, что антихрист — это не то же самое, что лжехристос (Мф. 24:5, 24). Лжехристос — это тот, кто обманывает людей, выдавая себя за Христа, а антихрист — этот тот, кто отрицает божество Христа, отрицая, что Иисус есть Христос, то есть отрицая Отца и Сына своим отрицанием того, что Иисус — Сын Божий (1 Ин. 2:22), не исповедуя, что Он пришёл в плоти посредством божественного зачатия от Святого Духа (1 Ин. 4:2-3). Тот, кто отрицает Личность Христа, является антихристом.

ПОЛУЧИТЬ ПОЛНУЮ НАГРАДУ

Далее, в стихе 8, Иоанн говорит: «Смотрите за собой, чтобы вам не потерять то, над чем мы работали, а получить полную награду». Здесь выражение «смотрите за собой» означает «наблюдайте за собой», «следите за собой», а слово «потерять» означает «уничтожить», «разрушить».

В стихе 8 Иоанн использует фразу «не потерять то, над чем мы работали». То, над чем апостолы работали, — это то, что связано с истиной о Христе, которую апостолы преподносили верующим и вкладывали в них. Поддаться влиянию ересей в отношении Личности Христа означало потерять, уничтожить и разрушить всё то драгоценное, связанное с Личностью Христа, что апостолы в своей работе внедрили в верующих. Здесь апостол предостерегал верующих, чтобы они, наблюдая за собой, не поддались влиянию ересей и не потеряли того, что связано с истиной.

В стихе 8 Иоанн также показывает, что верующие могут «получить полную награду». Судя по контексту, особенно по стиху 9, полная награда — это, очевидно, Отец и Сын как полное наслаждение для верных верующих, пребывающих в истине о Личности Христа и не отклоняющихся от неё под влиянием ересей в отношении Христа. Это толкование подтверждается отсутствием указаний на то, что эта награда будет дана в будущем, как награды, о которых говорится в Мф. 5:12; 16:27; 1 Кор. 3:8, 13-14; Евр. 10:35-36; Отк. 11:18 и 22:12. Если мы не будем введены в заблуждение ересями, а будем верно пребывать в истине об удивительном и всеобъемлющем Христе, который является как Богом, так и человеком, как нашим Творцом, так и нашим Искупителем, то мы будем наслаждаться в Нём Триединым Богом в самой полной мере как нашей полной наградой уже сегодня на земле.

Если мы потеряем то драгоценное, что было внедрено в нас в результате работы апостолов, это будет означать, что мы не пребываем в истине. Тогда мы упустим наслаждение Отцом и Сыном. Но если мы останемся в истине, мы получим полную награду — награду, которой фактически является наслаждение Отцом и Сыном. Слава Господу, что такая награда является нашей целью и мы ждём, когда мы насладимся ей! Чтобы наслаждаться этой наградой, нам нужно оставаться, пребывать, в божественной истине об Иисусе Христе, Сыне Божьем. Те, кто, подобно сегодняшним модернистам, не пребывает в этой истине, разумеется, не имеют этого наслаждения. Для них нет награды Отца и Сына в качестве их наслаждения. Если вы коснётесь их, вы обнаружите, что они духовно голодны и сухи.