ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Посланий Иоанна и Послания ИудыУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00182-5 (том 1)
978-5-487-00183-2 (том 2)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 11 стр. 35

ВЕРНОСТЬ БОГА

В Рим. 3:7 Павел говорит о другом аспекте истины: «Если же истинность Божья стала изобиловать в моей лжи к Его славе, то почему ещё я тоже судим как грешник?» В этом стихе под словом «истина», или истинность, подразумевается верность Бога. Это, несомненно, отличается от значения слова «истина» в 1:18, где слово «истина» означает качества Бога, раскрытые через видимые вещи вселенной. Но в Рим. 3:7 мы видим другое качество Бога — Божью верность.

Чем мы можем доказать, что слово «истина» в Рим. 3:7 означает Божью верность? Это можно доказать, изучая контекст. В стихах 3 и 4 говорится: «Ибо что, если некоторые не верили? Неужели их неверие упразднит верность Божью? Конечно же нет! Пусть же Бог будет истинен, а всякий человек будет лжец, как написано: „Чтобы Ты был признан праведным в Твоих словах и победил, когда будут судить Тебя”». Обратите внимание, что в стихе 3 используется слово «верность». Затем в стихе 4 употребляется слово «истинный». В стихе 4 показано, что Бог истинен, верен в том, что Он говорит, то есть Бог верен в Своих словах. В стихах 5 и 6 Павел добавляет: «Если же наша неправедность показывает праведность Божью, то что скажем? Неужели неправеден Бог, наводящий гнев? Я говорю согласно человеку. Конечно же нет! Иначе как Богу судить мир?» Эти стихи также указывают на Божью верность. Затем в стихе 7 Павел продолжает говорить об истине Божьей. Таким образом, согласно контексту, слово «истина» здесь указывает на Божью верность. Вместо того чтобы сказать «истинность Божья», Павел мог сказать «верность Божья», поскольку истинность здесь — это то же самое, что и верность. Вот почему, на наш взгляд, слово «истина» в Рим. 3:7 указывает на Божью верность.

В Рим. 15:8 сказано: «Ибо я говорю, что Христос стал слугой обрезанных ради истинности Божьей, чтобы подтвердить обещания, данные отцам». В этом стихе под словом «истинность», или истина, также подразумевается Божья верность. Если мы не понимаем, что слово «истина» в этом стихе указывает на Божью верность, мы не сможем понять этого стиха. Христос стал слугой обрезанных ради истинности Божьей, чтобы подтвердить обещания. Это означает, что Христос стал слугой обрезания ради верности Божьей, чтобы подтвердить обещания. Здесь Павел показывает: всё, что Бог обещал, Он исполнит. Бог исполняет Свои обещания, потому что Он верен. И опять мы видим, что под истиной в Рим. 3:7 и 15:8 подразумевается определённая добродетель Бога, Божья верность.

ЧЕСТНОСТЬ КАК ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ДОБРОДЕТЕЛЬ

В Мк. 12:14 сказано: «И те, придя, говорят Ему: Учитель, мы знаем, что Ты истинен и никого не боишься, ибо не смотришь на личность людей, а поистине пути Божьему учишь. Разрешается платить подать цезарю или нет? Платить нам или не платить?» Фарисеи пытались уловить Господа Иисуса, задав Ему этот вопрос. Прежде чем задать вопрос, они сказали Ему, что Он истинен и учит пути Божьему поистине. Здесь слово «поистине» означает в честности. Поскольку Господь был истинным и честным, Он учил Слову в честности, не в лживости. Поэтому в этом стихе под истиной понимается честность как человеческая добродетель.

Во 2 Кор. 11:10 под словом «истина» опять понимается человеческая добродетель. В этом стихе Павел говорит: «Истинность Христова во мне, что эта похвала не умолкнет по отношению ко мне в областях Ахайи». Здесь слово «истинность» означает верность, достоверность, честность. Прежде всего оно означает верность, честность Господа Иисуса, когда Он жил на земле как человек. Затем оно означает эту добродетель в жизни апостола Павла. Эта добродетель была свойством Христа. Но поскольку Павел жил Христом, всё, чем является Христос, стало его добродетелью в его поведении. Нам важно увидеть, что во 2 Кор. 11:10 под истинностью понимается человеческая добродетель: верность, достоверность и честность.

В 1 Ин. 3:18 говорится, что мы должны любить истинностью: «Дети малые, будем любить не словом и не языком, а делом и истинностью». Здесь под истинностью понимается искренность, которая противопоставлена языку точно так же, как дело противопоставлено слову. В этом стихе апостол Иоанн говорит нам любить истинностью, искренностью. Если мы говорим, что любим своего брата, мы должны любить его делом и искренностью. Иначе мы будем любить только словом или языком, а не искренностью.

ЛЮБИТЬ ИСТИНУ И ЗНАТЬ ИСТИНУ

Во 2 Ин. 1 апостол Иоанн использует слово «истина» в двух смыслах: «Старейшина — избранной госпоже и её детям, которых я люблю в истинности, и не только я, но и все те, кто знает истину». Во-первых, Иоанн говорит о любви в истинности. В этом случае под истинностью, или истиной, понимается раскрытая божественная действительность — Триединый Бог, раздаваемый в человека в Сыне, Иисусе Христе, которая становится подлинностью и искренностью человека. Следовательно, истинность, или истина, в этом смысле означает человеческую добродетель. Однако эта истина происходит не из нашего природного существа, она происходит из наслаждения божественной действительностью. Это божественная действительность, которая становится нашей подлинностью и искренностью. В этом стихе Иоанн также говорит о знании истины. Под истиной здесь понимается божественная действительность благовестия, особенно связанная с Личностью Христа.

Я использую эти стихи в качестве примеров, чтобы показать, что нам нужно изучать все стихи в Новом Завете, которые говорят об истине. Затем с помощью примечания к слову «истина» в 1 Ин. 1:6 мы можем понять, как это слово используется в различных стихах. Как показывает 2 Ин. 1, это слово может использоваться в различных значениях в одном и том же стихе. В каждом конкретном случае значение слова определяется контекстом. Таким образом, чтобы понять значение слова «истина» в каждом конкретном стихе, необходимо изучать его контекст. Как мы указывали, греческое слово, которое переводится как истина, але́тейа, употребляется в Новом Завете более ста раз. Если мы будем изучать это слово в его контексте, мы сможем получить надлежащее понимание истины в Новом Завете.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.97.14.88 [22:51:47, 5 декабря 2024]