Коллектор библейской книги

д. Завершить приготовленного Триединого Бога

1) Как Отец, Сын и Святой Дух

В Ветхом Завете есть много косвенных указаний на то, что Бог триедин, но в нем трудно увидеть то, что Триединый Бог — это Отец, Сын и Святой Дух. Только в конце первого Евангелия в Новом Завете мы видим состав Божественной Троицы (Мф. 28:19Б). То, что Божественная Троица состоит из Отца, Сына и Святого Духа, было ясно и полно раскрыто только после воскресения Христа. После Своего воскресения и до Своего вознесения Он вернулся к ученикам и повелел им учить народы, крестя их, новых верующих, во имя Отца, Сына и Святого Духа. В Деяниях апостолы крестили людей во имя Иисуса Христа (8:16; 19:5). Это означает, что Иисус Христос равен Отцу, Сыну и Духу. До того как Иисус-человек стал животворящим Духом, Божественная Троица не была полностью завершенной.

Вторым в Божественной Троице является Сын. Он единородный Сын Божий (Ин. 3:16) и первородный Сын Божий (Рим. 8:29). До воплощения Христа у Него не было человечества; до Своего воплощения Сын был только божественным. Кроме того, до Своего воскресения Сын был Божьим единородным Сыном, а не Первородным. В этом смысле Второй в Божественной Троице не был полностью завершен до Своего воскресения. Ему нужно было приобрести человечество через воплощение, и Ему нужно было стать первородным Сыном Божьим через воскресение (Деян. 13:33). Таким образом, после Своего воплощения и воскресения Второй в Троице стал законченным, завершенным.

Теперь нужно рассмотреть Третьего в Божественной Троице — Духа. До воплощения и воскресения Дух был только Духом Божьим, а не Духом Человека. Дух Иисуса — это Дух Человека. До воплощения в Духе Божьем не было ни человеческого жития, ни всеобъемлющей смерти, ни элемента воскресения. Другими словами, до воплощения и воскресения Дух Божий не был составным. Только через воплощение, человеческую жизнь, распятие и воскресение Дух Божий получил в Свой состав человечество со смертью Христа и воскресением. Таким образом, после воскресения Христа Третий в Божественной Троице также стал завершенным. После воскресения Дух Божий — это животворящий Дух, Дух Иисуса, Дух Христа, Дух Иисуса Христа и Господь Дух. Все эти аспекты Духа предназначены для завершенности Триединого Бога. Триединый Бог обрел завершенность в воскресении Христа, поэтому после Своего воскресения Господь вернулся, чтобы сказать, что мы должны крестить людей во имя Отца и Сына и Святого Духа.

2) Завершается в Последнем в Божественной Троице, то есть в Святом Духе как завершенности приготовленного Триединого Бога

Триединый Бог был завершен в животворящем Духе, Духе Иисуса, Духе Христа, Духе Иисуса Христа и Господе Духе. Таким образом, сегодня этот Дух является завершенностью Триединого Бога.