ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Воплощение, включение и усилениеУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00079-8
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 1 стр. 3

Миро для помазания — прообраз составного Духа

Прообразом составного животворящего Духа является миро для помазания в Исходе 30:23-25. Без этих стихов в Исходе 30 нам было бы трудно понять, как животворящий Дух может состоять из Бога, человека, смерти Христа, воскресения Христа, действенности смерти Христа и силы воскресения Христа.

Я очень благодарен Господу за то, что Он открыл нам в Своем восстановлении все детали, описанные в Исходе 30:23-25. Когда я был с Братиями, меня учили, что святое миро для помазания в Исходе 30 обозначает Духа. Это было единственной помощью, которую я получил от них по этим стихам. В течение долгих лет я проводил много времени над этими стихами, размышляя над каждой деталью, даже над каждым словом. Каждая деталь была, как часть мозаики. В конечном итоге мне удалось найти место для каждой части, и я увидел изумительную картину — составного Духа.

Миро для помазания в Исходе было составом, состоявшим из одного основного элемента: гина елея, оливкового масла, и четырех благовонных веществ: смирны, корицы, тростника и каcсии. Один гин оливкового масла, несомненно, обозначает Бога. Число один обозначает Бога, а число четыре (четыре вида благовонных веществ) обозначает человека как Божье творение. Здесь, в частности, число четыре обозначает воплотившегося Христа как человека. Смирна обозначает смерть Христа, а корица — сладкую действенность смерти Христа. Тростник, который растет на болотах или в топких местах, прорастая к небу, обозначает воскресение Христа. Каcсия представляет собой кору, которая использовалась как средство для отпугивания змей и насекомых. Поэтому касcия обозначает силу, прежде всего отпугивающую силу, воскресения Христа.

Рассматривая миро для помазания в Исходе 30, мы также видим число три (которое обозначает Триединого Бога), поскольку количество благовонных веществ составляло три единицы, каждая по пятьсот сиклей: смирна — пятьсот сиклей, корица — двести пятьдесят сиклей, благовонный тростник — двести пятьдесят сиклей и касcия — пятьсот сиклей. Вторая единица в пятьсот сиклей разбита на две части по двести пятьдесят сиклей каждая. Эти две части являются прообразом Христа, середины Божественной Троицы, который был «разбит», ранен, на кресте. В этом мы видим не только Троицу (обозначенную тремя единицами по пятьсот сиклей каждая), но и Христа, который был ранен на кресте (что обозначено тем, что вторая единица в пятьсот сиклей разбита на две половины по двести пятьдесят сиклей каждая). Как изумителен этот прообраз!

Более того, в этом составном мире видно также число пять, образованное двумя способами: путем добавления к одному гину оливкового масла четырех благовонных веществ, а также число пять, имеющееся в пяти сотнях сиклей. В Библии число пять обозначает ответственность. Например, Десять Заповедей были написаны на двух скрижалях, по пяти заповедей на каждой, а десять дев в Евангелии от Матфея 25 разделены на две группы по пять. Пять — это четыре плюс один, где число четыре обозначает человека как Божье творение, а число один обозначает Бога. Из этого можно увидеть, что число пять обозначает добавление Бога к человеку, что дает нам способность нести ответственность. В составном Духе у нас есть способность нести ответственность.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.94.102.228 [05:28:39, 29 марта 2024]