Коллектор библейской книги

ДУХ СИЛЫ, ДОМОСТРОИТЕЛЬНЫЙ ДУХ БОЖИЙ

Животворящий Дух — это также Дух силы, домостроительный Дух Божий, для того чтобы верующие облеклись в Него как в свою униформу, прообразом чего является милоть Илии (Деян. 1:8; Лк. 24-49; 4 Цар. 2:9, 13-15). Нам нужно ежедневно внутренне наполняться сущностным Духом жизни, равно как и ежедневно переживать домостроительный Дух силы. Полицейскому нужно хорошо есть каждый день для его жизни и жития сущностно, ему также нужно надевать его униформу для исполнения его обязанностей по управлению домостроительно. Точно так же нам, христианам, нужно ежедневно принимать Духа жизни как сущность и элемент приготовленного Триединого Бога, чтобы у нас были надлежащая жизнь и житие сущностно, также нам нужно облекаться в униформу Духа силы домостроительно для нашей работы по осуществлению Божьего домостроительства.

Сегодня мы должны быть жизненными, то есть мы должны быть живыми и активными. То, что мы живые с жизненностью, исходит от Духа жизни, работающего в нас сущностно, тогда как то, что мы активные с властью, исходит от Духа силы на нас как нашей униформы домостроительно.

СОСТАВНОЙ ДУХ, СОСТАВЛЕННЫЙ ИЗ БОЖЕСТВЕННОСТИ, ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, СМЕРТИ И ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТА, ЧТОБЫ СТАТЬ ПОМАЗЫВАЮЩИМ МИРОМ

Животворящий Дух — это также составной Дух, составленный из божественности, человечества, смерти и воскресения Христа, чтобы стать помазывающим миром (Исх. 30:23-29). Слово «составной» образовано от глагола «составлять», который используется для обозначения процесса смешивания различных ингредиентов, чтобы получить определенное лекарство или миро. Если человек болен, фармацевт готовит смесь, состоящую из различных ингредиентов, чтобы помочь человеку. Точно так же и Дух составлен так, чтобы дать нам то, что нам нужно.

Ингредиенты, составляющие, этого составного Духа ясно показаны в прообразе святого помазывающего елея в Исх. 30:23-31. Святой помазывающий елей использовался для определенной цели — помазывания и священников, и скинии. Основой для этого святого помазывающего елея служил один гин оливкового масла. Оливковое масло обозначает Духа Божьего. Также масло обозначает божественность в Божестве.

Четыре благовонных вещества добавлялись к этому оливковому маслу в количестве трех единиц по пятьсот сиклей каждая. Эти три меры по пятьсот сиклей обозначают Триединого Бога как элемент в составном Духе. Вторая из этих трех мер разделена на две равные части по двести пятьдесят сиклей. Это означает, что Христос, Второй Божественной Троицы, был распят, «рассечен», на кресте. В Библии число четыре обозначает Божье творение. В Иез. 1:5 и Отк. 4:6 говорится о четырех животных. Четыре благовонных вещества обозначают человечество Господа Иисуса в Божьем творении. Четыре благовонных вещества, смешанные с одним гином оливкового масла, обозначают, что в составном Духе человечество смешано, слито, с божественностью.

Четыре благовонные вещества — это смирна, корица, тростник и касия. Смирна в Библии использовалась для погребения (Ин. 19:39) и указывала на смерть; отсюда, она обозначает драгоценную смерть Христа. Корица, которая использовалась для стимуляции работы сердца, обозначает эффективность смерти Христа. Тростник, камыш, который растет в болоте или грязном месте, обозначает драгоценное воскресение Христа. Касия, применявшаяся как вещество для отпугивания насекомых и змей, обозначает силу воскресения Христа.