Коллектор библейской книги

Молитва: Отец, мы поклоняемся Тебе за Твое слово. Господь Иисус, мы любим Тебя, потому что Ты есть Слово Божье. Мы любим Тебя и мы благодарим Тебя за сегодняшнее собрание. Укрепи нас в говорении и помажь нас в слушании. Даруй нам истинное откровение во всяком слове. Аминь.

Мы рассмотрели одну Библию — одно откровение и одного Бога — одно домостроительство. Теперь мы переходим к третьей «единице»: один Христос — Один Неисследимый. Все эти годы, поскольку мы свидетельствовали о неисследимых богатствах Христа, некоторые христиане из деноминаций спрашивали нас: «Какой у вас Христос? Разве ваш Христос не такой же, как наш?». Христос есть у миллионов христиан, но в какой степени они переживают Христа? По мере рассмотрения нижеследующих аспектов Христа нам следует спрашивать: «Переживал ли я Христа в этом аспекте?». В какой степени мы переживали Христа?

Апостол Павел переживал того же самого Христа, что и миллионы христиан, но степень его наслаждения Христом достигала вершины. Сам по Себе Христос один и тот же по природе, по сущности и по Своей безграничности, неисследимости и всеобъятности; но в переживаниях Его верующих есть много различных степеней. Это должно помочь всем нам осознать, что наш Христос целиком и полностью всеобъемлющий. Он — завершенный Бог и совершенный человек. Даже реальностью пищи, которую мы едим, является Христос. Кроме того, Он — живая вода. Согласно Новому Завету Христос — все для нас.

ВЕЧНЫЙ ХРИСТОС

Христос — вечный и единородный Сын Божий, Второй в Божественной Троице (Ин. 1:1-2, 18; Мф. 28:19). Он — самосущий, вечносущий и взаимоприсутствующий с Отцом и Духом в вечности. Он, с Отцом и Духом, — единственный Бог (Ин. 1:1; Рим. 9:5; Евр. 1:8). Другими словами, Он как Сын с Отцом и Духом — один Бог.

ХРИСТОС В ТВОРЕНИИ

Он — Творец (Евр. 1:10), и все было сотворено через Него (Ин. 1:3; Кол. 1:16А), все скрепляется в Нем (Кол. 1:17) и будет наследством Ему как Наследнику (Кол. 1:16Б; Евр. 1:2; Рим. 11:34-36). С одной стороны, Христос — Творец, но с другой стороны, Он — средство, при помощи которого все было сотворено. Кроме того, Он — сам центр творения, потому что в Нем все скрепляется, существует во взаимосвязи. В конечном итоге все будет наследством Ему как Наследнику.

ВОПЛОЩЕНИЕ ХРИСТА

Во времени Он стал человеком через Свое воплощение, Богочеловеком, обладающим и божественностью, и человечеством как Своей природой (Ин. 1:1, 14; Евр. 2:14). В вечности Христос был просто Богом, но во времени Он стал человеком. Кроме того, Он — Первородный всего творения (Кол. 1:15Б). Он — не только Бог и человек, но и первый в творении. Как человек Он — часть творения, но как Он может быть Первородным? Трудно ответить на этот вопрос. Нам надо увидеть, что у Бога есть только факты без категории времени. Христос был распят около двух тысяч лет назад, но в Библии говорится, что Он был распят от основания мира (Отк. 13:8). К тому моменту, когда была основана земля, Он уже был распят, потому что земле нужно было Его распятие. Мы должны научиться излагать это людям.

Подобно тому, как свет — сияние электричества, Христос — сияние Божьей славы. Кроме того, Он — отпечаток Божьей сущности (Евр. 1:3А). Бог — это некая сущность, а Христос — ее отпечаток. Это можно проиллюстрировать на примере печати. Печать — это некая сущность. Когда мы ставим печать на бумагу, получается отпечаток. Христос — само воплощение Бога (Кол. 2:9) и образ невидимого Бога (Кол. 1:15А). Бог невидим и неосязаем, но однажды Бог воплотился во Христе. Бог стал видимым и осязаемым.