ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПЕСНИ ПЕСНЕЙ

СООБЩЕНИЕ ТРЕТЬЕ

ПРИЗЫВАЕМА ИЗБАВИТЬСЯ ОТ СВОЕГО «Я» ПОСРЕДСТВОМ ЕДИНСТВА С КРЕСТОМ

Тексты Писания: Песн. П. 2:8—3:5

В Песн. П. 2:8—3:5 Христос призывает Свою любящую избавиться от своего «я» посредством единства с крестом. Это второй этап в переживании любящей Христа. Истолковать этот раздел нам помогают три ключевых понятия: крест, наше «я» и самосозерцание.

Крест обозначают расщелины скалы и укрытие утёса (2:14). В этих местах человек находится в безопасности, но в них трудно попасть, и не многие согласились бы отправиться туда. Несомненно, расщелины скалы и укрытие утёса обозначают крест как безопасное место для падшего человека. Самое безопасное место для нас — это крест.

В Песни Песней нет образа, обозначающего наше «я», но, как видно из христианских переживаний, оно проявляется на втором этапе. На первом этапе любящая Христа стремится за Ним, получает помощь в общении во внутренних комнатах и входит в церковную жизнь, где она переживает преобразование. Она входит в покой Христа и наслаждение Христом для её полного удовлетворения. Затем начинает проявляться её «я», и любящая Христа заботится только о достижении совершенства. Это её «я».

Наше «я» очень коварно. В 16-й главе Евангелия от Матфея, после того как Господь Иисус раскрыл путь креста для осуществления Божьего домостроительства, Пётр проявил свою любовь к Господу, сказав: «Да будет Бог милостив к Тебе, Господь! Ни в коем случае не будет этого с Тобой!» (ст. 22). Пётр думал, что это его слова. На самом деле, в тот момент Петром руководило его «я», которое стало единым с Сатаной. Господь Иисус упрекнул Петра, сказав: «Встань позади Меня, Сатана!» (ст. 23А). Затем Господь начал говорить об отречении от своего «я» (ст. 24). Это показывает, что наше «я» является сатанинским человечеством; это человек, который был захвачен Сатаной и теперь находится в его руках. В результате человек в своём падшем человечестве заботится только о себе. Поскольку все беспокоятся только о себе, эгоизм проявляется во всех видах отношений: между мужем и женой, между детьми и родителями, между работодателями и работниками.

Мы не должны думать, что можем стать настолько духовными, что у нас уже не будет проблем с нашим «я». Даже любящая Христа, которая жаждет Его, ищет Его и обретает Его, страдает из-за своего «я». Одна часть нашего существа по-прежнему является падшей и сатанинской, и эта часть останется с нами до тех пор, пока наше физическое тело не будет искуплено, то есть пока мы не будем полностью искуплены из старого творения. Это касалось даже апостола Павла. Он получил так много видений и откровений, но он понимал, что по-прежнему находится в падшем человечестве (2 Кор. 12:7). Мы тоже по-прежнему находимся в падшем человечестве, однако мы не должны жить в нём, и мы не должны жить им. Как пожилой верующий в Христа, я могу засвидетельствовать, что чем старше я становлюсь, тем больше старое творение, падшее, сатанинское человечество беспокоит меня.