Коллектор библейской книги

В. Бог говорил нам в Сыне

В Новом Завете Христос как Слово Божье воплотился в человеке (Ин. 1:14), чтобы выражать Бога, то есть чтобы изрекать Бога. Поэтому в Евр. 1:2 сказано, что в конце этих дней Бог говорил нам в Сыне. Для Своего говорения Бог использует как всех пророков, так и сыновство. Сыновство в Божьем новозаветном домостроительстве является не только индивидуальным, но и совокупным. У Бога не только один сын. До воплощения у Бога действительно был только один Сын, Единородный, однако после воскресения у Бога много сыновей. Единородный Сын стал первородным Сыном Божьим, и во время тех же родов в воскресении мы все были рождены, возрождены, став Божьими сыновьями (Рим. 8:29; 1 Пет. 1:3). Христос — это наш старший Брат. Мы — Его последователи, Его члены, Его братья. Тот факт, что у Бога много сыновей, означает, что должно быть «много говорений». Каждый из сыновей Божьих должен повсюду говорить за Бога. Когда рядом нет людей, мы можем говорить творению (см. Мк. 16:15). Мы можем сказать даже животным: «Мой Бог — это мой Отец, а Христос — мой старший Брат. Он говорит за Бога. Я — Его брат, и я делаю то же самое».

В 15-й главе Евангелия от Иоанна раскрыто, что Христос — виноградная лоза, а мы — Его ветви. Ветви виноградной лозы приносят плод. Сегодня наше благовествование должно быть нашим плодоношением. Трудясь в благовестии, нам не нужно стремиться собирать огромные толпы. Это путь христианства. Крупная евангельская кампания обычно привлекает множество людей, но в результате бол́ьшая часть этих людей оказывается лишённой заботы и потерянной. Такое благовестие подобно доставанию воды из колодца и выливанию её на землю впустую. Мы же, напротив, должны быть плодоносящей ветвью, которая приносит один плод за другим посредством жизненных групп. Бог сотворил только одного человека, однако сегодня на земле живут миллиарды людей. Это произошло путём рождения, люди рождались от людей один за другим. Таким должно быть и благовествование — согласно предписанному Богом пути. Христианство оставило Божий путь и пошло по пути ораторов, привлекающих огромные толпы. Результат этой работы — суета.

Как сыновьям Божьим, нам всем нужно быть теми, кто изрекает Христа. Нам нужно говорить людям по-новому, на новом языке. Можно сказать: «Доброе утро. Я сын Божий, и я хотел бы поговорить с вами о моём Боге, который является моим Отцом. В Ин. 1:12 говорится, что всем, кто примет Христа, Бог даст власть стать детьми Божьими». Вот как нужно благовествовать. Бывает, что человек, которому вы благовествуете, очень занят и у него нет времени говорить с вами, но вы можете договориться с ним о другой встрече. Все сыновья в божественном сыновстве должны говорить Христа, а Христос говорит за Бога.

В Новом Завете Бог говорит в Христе как Своём первородном Сыне (Рим. 8:29), из чего видно, что все братья Его первородного Сына, Божьи многие сыновья, должны быть словом Божьим, говорящим за Бога. Они не только апостолы, пророки, благовестники и пастыри и учителя и т. д. (Эф. 4:11) — прежде всего они сыновья Божьи, члены Его первородного Сына. Они гораздо выше ветхозаветных пророков.

Сегодня мы, новозаветные верующие, являемся Божьими сыновьями и Его пророками. В 1 Кор. 14:1 говорится: «Стремитесь к любви и ревностно желайте духовных даров, но особенно — чтобы вы пророчествовали». В стихе 31 говорится: «Ибо вы все один за другим можете пророчествовать, чтобы все учились и все воодушевлялись». Если только вы сын Божий, вы также пророк. Как сын, вы должны говорить, а как пророк, вы должны пророчествовать. Вы все можете пророчествовать. Нам нужно быть пророками для наших родственников, коллег и одноклассников. Мы должны пророчествовать каждый день и быть постоянно «бурлящими» от избытка Христа. Вместо того чтобы говорить с людьми о политической ситуации, мы должны говорить им что-то мистическое. Некоторые люди, поговорив с нами, скажут, что мы «тяжёлый случай». Мы на это можем ответить: «Я не „тяжёлый случай“, я — „случай Божьего сына“». Нам нужно научиться быть «сумасшедшими», чтобы так говорить за Господа.