ГЛАВА ПЕРВАЯ

ЗНАТЬ ЭТОТ ВЕК

Тексты Писания: Ин. 7:39; 1 Кор. 15:45Б; 2 Кор. 3:17-18; Исх. 30:23-25; Рим. 8:2, 9-11; Отк. 1:4; 3:1; 4:5; 5:6

ПЛАН

1. Ни одна из современных богословских систем, в том числе Никейский Символ веры, не придаёт должного значения следующим пяти важнейшим вопросам, относящимся к Божьему Духу в движении Божьего вечного домостроительства:
1. Духа, который животворит, ещё не было до прославления (воскресения) Христа — Ин. 7:39.
2. Последний Адам (Христос в плоти) стал животворящим Духом (во исполнение Ин. 7:39) — 1 Кор. 15:45Б. Поэтому во 2 Кор. 3:17 говорится, что «Господь есть Дух», а в следующем стихе употребляется выражение «Господь Дух» как составной божественный титул.
3. Составной Дух, прообразом которого является миро для помазания (состав из одного гина оливкового масла и четырёх видов благовонных веществ и их действенность) в Исх. 30:23-25.
4. Дух жизни, Дух Божий, Дух Христа, Сам Христос и обитающий в нас Дух в Рим. 8:2, 9-11 — обозначения составного Духа, который животворит.
5. Семь Духов (семикратно усиленный Дух, ср. семикратно усиленный свет солнца — Ис. 30:26) Божьих — Отк. 1:4; 3:1; 4:5; 5:6.
2. Несовершенное и не соответствующее Писанию богословие католической церкви, протестантских деноминаций, собраний Братий, пятидесятнических церквей и всех свободных групп уводит их от центрального Божьего откровения; им недостаёт завершённости Божьего вечного домостроительства, потому что они упускают из виду или игнорируют пять вышеупомянутых положений о Божьем Духе и выступают против них.
3. У Бога должны быть люди, которые являются Богочеловеками и станут Его победителями, чтобы Он осуществил Своё вечное домостроительство в отношении церкви, которая становится Телом Христовым и завершает Новый Иерусалим.