ГЛАВА ВТОРАЯ

ВОЙТИ В МИСТИЧЕСКУЮ СФЕРУ НЕБЕСНОГО СЛУЖЕНИЯ ХРИСТА

ПЛАН

1. Пройти через физическую сферу земного служения Христа:
1. В физической сфере Своего земного служения Христос является Христом в плоти:
1. В течение тридцати трёх с половиной лет, от Своего воплощения, посредством которого Он стал плотью, до Своей всеобъемлющей смерти.
2. В Своей плоти (Кол. 1:22) Христос осуществил Своё земное служение, совершив Божье юридическое искупление, объективными результатами которого стали Божьи:
1. Прощение грехов верующих — Эф. 1:7.
2. Омовение верующих от грехов — Евр. 1:3.
3. Оправдание верующих — Рим. 3:24.
4. Примирение верующих как Его врагов с Ним — Рим. 5:10А.
5. Освящение верующих по их положению для Него как Его святой народ — Евр. 13:12; 10:29.
3. Как средство в Божьем полном спасении, чтобы верующие могли участвовать в Божьем органическом спасении как цели Божьего полного спасения.
2. Тот, кто пережил на опыте Божье юридическое искупление, может считаться спасённым, будучи лишь искупленным, однако он нуждается в дальнейшем спасении посредством Божьего органического спасения в процессе осуществления Божьего домостроительства.
2. Войти в мистическую сферу небесного служения Христа:
1. В мистической сфере Своего небесного служения Христос является Христом как животворящим Духом:
1. От Своего воскресения, при котором Он стал животворящим Духом, и до вечности.
2. Как животворящий Дух (Рим. 8:9-10; 2 Кор. 3:17-18), Христос осуществляет Своё небесное служение, совершая Божье органическое спасение субъективно на восьми этапах:
1. Возрождение — возродить искупленных верующих Своей божественной жизнью, чтобы они родились от Бога и стали Его детьми, относящимися к Его биологическому виду — Ин. 1:12-13; 3:6Б.
2. Кормление — кормить рождённых посредством возрождения младенцев в работе Христа по пастырству Его стада посредством питания и лелеяния (Эф. 5:29), чтобы Его овцы росли в божественной жизни до зрелости — Ин. 10:10-11, 14-16; 21:15-17; Евр. 13:20; 1 Пет. 5:4; 2:25.
3. Освящение по предрасположенности — освятить верующих, растущих в божественной жизни, в их предрасположенности посредством Божьей святой природы — Рим. 15:16; 6:19, 22; 1 Фес. 5:23.
4. Обновление — изменить их разум в отношении их религии, логики, философских взглядов на вселенную, человечество, Бога и т.д. посредством Духа истины и откровений Писания и даже заменить их разум на разум Христа посредством поглощающей работы креста — Тит. 3:5; Рим. 12:2Б; Эф. 4:23; Рим. 8:6; Флп. 2:5; 2 Кор. 4:16.
5. Преобразование — быть преобразованными не только внутренне, в своей природе, но даже в большей степени во внешнем виде для выражения. Это не исправление и не просто внешнее изменение; это внутренний обмен веществ (метаболизм), происходящий благодаря тому, что к верующим добавляется больше элемента божественной жизни для внешнего выражения — Рим. 12:2Б; 2 Кор. 3:18.
6. Созидание — рост верующих в божественной жизни и их соединение с другими верующими в божественной жизни (Эф. 4:15-16). Обновление приводит к преобразованию, а преобразование — к созиданию. Убедительным доказательством этого служит стена Нового Иерусалима с её основаниями. Она состоит из ясписа, выражая внешний вид Бога (Отк. 4:3). По мере преобразования куски ясписа соединялись и созидались в стену.
7. Сообразование — быть сообразованными с взрослым образом первородного Сына Божьего, который является первым Богочеловеком как образцом для серийного воспроизводства. Он является Богом, слитым с человеком, и человеком, слитым с Богом, чтобы жить жизнью Богочеловека, которая выражает все качества Бога как человеческие добродетели для выражения божественной славы в человечестве, чьим окончательным завершением и зрелостью в божественной жизни является Новый Иерусалим — Рим. 8:29; 1:4; Эф. 4:14; Отк. 21.
8. Прославление — быть пропитанными божественной славой изнутри в зрелости божественной жизни и быть прославленными божественной славой и посредством божественной славы снаружи, что является окончанием Божьего юридического искупления тела верующих и высочайшей долей божественного сыновства в Божьем органическом спасении — Рим. 8:30; Евр. 2:10; Флп. 3:21; Эф. 4:30; Рим. 8:23.
2. Нам нужно постоянно помнить, что Христос осуществляет Божье органическое спасение не Собой как Христом в плоти, а Собой как Духом.
3. Нам также необходимо помнить, что все аспекты Божьего органического спасения осуществляются не в земном служении Христа юридически и объективно, а в Его небесном служении органически и субъективно.