ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жить жизнью согласно вершине Божьего откровенияУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00647-9
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 5 стр. 11

ГЛАВА ПЯТАЯ

НОВОЕ ОЖИВЛЕНИЕ, КОТОРОЕ ПОЯВЛЯЕТСЯ В РЕЗУЛЬТАТЕ ЖИТИЯ БОГОЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНЬЮ

Моё бремя в этой главе связано с новым оживлением. Нам необходимо новое оживление, оживление, какого ещё не было в истории. В истории церкви было много оживлений. Реформацию, которая произошла во времена Мартина Лютера, можно считать оживлением. Однако в этом оживлении было много примесей. После Реформации произошло ещё несколько небольших оживлений. В результате этих оживлений были произведены частные церкви, такие как баптистская церковь, пресвитерианская церковь и методистская церковь. В восемнадцатом веке произошло оживление, которое было принесено графом Цинцендорфом и Моравскими братьями. Во время этого оживления в какой-то мере осуществлялась практика надлежащей церковной жизни. Спустя столетие в Великобритании были воздвигнуты Братия. Оживление, которое они принесли, продвинулось дальше и было более значительным, чем то, которое произошло под руководством Цинцендорфа. Вочман Ни считал оживление Братий исполнением церкви в Филадельфии в 3-й главе Откровения, а Д. М. Пэнтон, ученик Роберта Говетта, сказал, что влияние, которое произвело оживление Братий, было намного сильнее, чем влияние Реформации Лютера. Разница состояла в том, что про Реформацию Лютера много говорили, в то время как об оживлении Братий почти никто не знал. Братия не хотели выставлять себя напоказ, поэтому они предпочитали вести себя незаметно. Среди них было много великих учителей, таких как Джон Нельсон Дарби и Уильям Келли. Сегодня трудно найти даже фотографию кого-нибудь из учителей среди Братий. Оживление Братий было подобно солнцу, сияющему в полдень, однако оно продлилось относительно недолго. Расцвет оживления Братий пришёлся приблизительно на 1850 год. К концу Первой мировой войны Братия разделились на более чем тысячу групп. В то время солнце над оживлением Братий зашло. В начале двадцатого столетия произошло оживление в Уэльсе, которое было очень мощным, но недолгим.

Затем Господь пошёл в Китай. Как говорил брат Ни, Китай был для движения Господа целиной, которая была мало затронута испорченным христианством. Однажды брат Ни сказал мне в частном разговоре, что начиная с 30-го года нынешнего столетия Господь был вынужден оставить Европу и Америку и прийти в Китай, чтобы начать что-то новое на этой целине. Из Китая Господне восстановление распространилось теперь по всему земному шару, и сегодня оно находится среди нас. Что это за оживление? Оживление всегда представляет собой практику, практичность, полученного людьми видения. Мартин Лютер получил видение об оправдании верой, и он начал практиковать увиденное. В результате этой практики началась Реформация. Цинцендорф увидел что-то о единстве церкви, и он практиковал увиденное. В то время некоторые христианские группы испытывали гонение со стороны Католической церкви и со стороны государственных церквей в северной Европе. Многие из этих гонимых верующих бежали в поместье Цинцендорфа, которое находилось в Саксонии, в южной Германии, и Цинцендорф принял их. Прибыв туда, они начали спорить друг с другом по поводу различных доктрин. Однажды в день Господень Цинцендорф собрал их всех и убедил прекратить споры. Затем они подписали соглашение о том, что они будут поддерживать единство и отложат все свои доктрины и религиозное прошлое. История рассказывает, что в тот день, когда они причащались Господней трапезы, они пережили излияние Духа. Таким образом они все были оживлены. Это можно считать своего рода оживлением церковной жизни.

НЕОБХОДИМОСТЬ В ОЖИВЛЕНИИ В ГОСПОДНЕМ ВОССТАНОВЛЕНИИ СЕГОДНЯ

Какое оживление есть у нас сегодня? Другими словами, какой образец воздвигнут сегодня среди нас? Как правило, оживление должно представлять собой практику полученного нами видения. С того времени как я пришёл в восстановление, я постоянно наблюдаю за тем, что здесь происходит. Со времён брата Ни и до сего дня, на протяжении уже семидесяти двух лет, наша практика так и не достигла уровня того видения, которое мы получили от Господа. Брат Ни подчёркивал две вещи: Христа как жизнь для произведения церкви и церковь как Тело Христово для выражения Христа. Но к сожалению, эти вещи не понятны не только тем, кто находится вне восстановления, — даже из соработников брата Ни, которые были моими современниками, мало кто действительно вошёл в осознание этих двух вещей. Они даже не видели вопроса о Христе как жизни, не говоря уже о вопросе о Теле Христовом. Они подчёркивали такие вопросы, как выход из деноминаций, крещение погружением, покрытие головы и практика трапезы Господней. В 1934 году я получил письмо от брата Ни, в котором говорилось, что мы подчёркиваем не выход из деноминаций, крещение погружением, покрытие головы или практику Господней трапезы. Он добавил, что впредь мы не будем считать своими соработниками тех, кто будет проповедовать только эти четыре вещи и будет учить им. Он сказал, что видение, которое мы получили от Господа, — это видение Христа как нашей жизни для произведения церкви, которая является не организацией, а Телом, организмом для выражения Христа. Именно это, сказал он, мы увидели, именно это мы должны проповедовать, и именно этому мы должны учить. Брат Ни написал эти слова спустя двенадцать лет после того, как в Китае в 1922 году началось восстановление.

С самого начала моего служения и до сегодняшнего дня было издано много книг о полученном нами видении. Тем не менее за все эти годы ни в материковом Китае, ни на Тайване, ни в Юго-Восточной Азии, ни на Западе мы так и не достигли уровня полученного нами видения.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.238.235.248 [03:33:30, 24 апреля 2024]