Коллектор библейской книги

Рассмотрим наше физическое тело. У нас есть кожа, плоть и кости; у нас есть много физических частей, которые осязаемы и видимы. Но все же это лишь внешняя часть нашего существа. Внутри нашего тела существует жизнь, которая невидима и неосязаема. Но, хотя эта жизнь неосязаема, она составляет важнейшую часть нашего человеческого существа. Без этой важнейшей части мы были бы подобны безжизненной машине или роботу. Сегодняшнее объективное учение слишком поверхностно; в духовной жизни многих христиан оно уподобило их роботам и машинам. Многие не знают, как общаться с Господом или как познавать Господа и наслаждаться Им в общении Духа, и они не знают, что Господь сегодня един с ними в их духе. Им не удается увидеть два аспекта существа Господа.

Христос — Царь всего, Господь всего и даже Глава всего на небе. Он восседает там на престоле, используя Свою власть, чтобы править всей вселенной. Однако это лишь одна сторона. С другой стороны, через Свою смерть и воскресение Он стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45). Сегодня Христос как Господь, Царь и Глава объективно находится далеко от нас. Будучи таковым, Он велик, дивен, возвышен и благороден. Но в этом аспекте мы не можем познавать Его. Он там, на небесах, но мы не можем прикоснуться к Нему. Но, аллилуйя, у Него есть и другой аспект. Он стал животворящим Духом. Слово, переводимое как «дух», и на древнееврейском, и на греческом языке означает также воздух. Сегодня Христос подобен воздуху. Аллилуйя, Он животворящий воздух!

Мы все знаем, что физический воздух дает нам жизнь. Если бы не было воздуха, все мы умерли бы через несколько минут. Мы живем за счет дыхания; мы живем за счет воздуха. Сегодня Господь Иисус — это наш воздух. Евангелие от Иоанна 20:20 говорит нам, что в день Своего воскресения Господь вернулся к ученикам. Они не ждали Его. Когда они собрались вместе, они были совершенно расстроены, думая, что Господь Иисус покинул их. К их величайшему удивлению, Господь Иисус внезапно появился там. Затем Он дунул на них и сказал им принять святой воздух, Святого Духа (Ин. 20:22). Он дунул на них, чтобы привнести больше воздуха.

В греческом языке слово «пнеума» означает «воздух», «Дух» и «дыхание». В молодости, когда я жил на севере Китая, лишь немногие местные молодые люди знали английский язык. Агент фирмы «Шевроле» начал продавать автомобили в Китае, и, поскольку фирме нужны были молодые люди, знавшие английский, он попросил меня быть их агентом. Когда я посмотрел на одну из машин, я увидел слово «ПНЕВМАТИЧЕСКАЯ», напечатанное большими английскими буквами на шине. Хотя я знал английский, но, прочитав это слово, я спросил: «Пневматическая? Что это такое?» Позже я узнал, что это значит «наполненная воздухом». Шину надо наполнить воздухом, иначе она будет спущенной. Никому не нужна спущенная шина. Однако с духовной точки зрения, когда нам недостает Духа, мы подобны именно спущенной шине. Мы непневматичны, потому что нам недостает духовного воздуха. Многие христиане не видят, что Иисус Христос сегодня — это животворящая пнеума. Он очень пневматичен, и, когда мы наполнены Им, мы тоже становимся пневматическими, наполненными воздухом. Когда в шинах вашей машины недостаточно пнеумы, вы направляетесь на автостанцию, чтобы их накачали. И тогда шины будут наполнены воздухом. С духовной точки зрения нам надо проверять себя, пневматичны ли мы или мы представляем собой спущенную шину. Я могу засвидетельствовать, что я пневматичен; я полон воздуха. Мы не должны быть христианами, которым недостает воздуха; мы должны быть пневматическими христианами. Не только каждый день, но и каждую секунду мы должны вдыхать Христа.