ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

РАСКАПЫВАНИЕ НАШИХ ВНУТРЕННИХ ЧАСТЕЙ И СКРЫТОЙ ЧАСТИ

В этой главе мы узнаем, как получить течение Духа в наших внутренних частях. В 20-й главе Чисел рассечённая скала, которая является прообразом Христа, рассечённого и расколотого, истекла живой водой (1 Кор. 10:4). Затем в 21-й главе колодец, выкопанный народом Божьим, наполнился водой. Таким образом, в этих двух главах одной и той же книги сначала показана скала, которая должна быть рассечена, чтобы из неё потекла живая вода, а затем колодец, который должен быть выкопан, чтобы его наполнила вода.

Если мы будем внимательно читать Писания, мы поймём, что и скала, и колодец — это прообразы Христа, показывающие Его в двух разных аспектах. Скала — это прообраз Христа на кресте, который был «рассечён» Богом, чтобы живая вода, то есть Дух жизни истекла из Него и втекла в нас. Колодец показывает другой аспект. Скала — это Христос на кресте, а колодец — это Христос внутри нас (Ин. 4:14). Когда речь идёт о верующих, мы говорим не о скале, а о колодце. Христос как скала уже совершил Свою работу на кресте, результатом которой стало то, что вода жизни втекала в нас; однако сегодня Христос — колодец живой воды, постоянно наполняющийся внутри нас; это нечто другое, и это тесно связано с сегодняшним процессом раскапывания.

Цель этой главы — не преподнести ещё одно учение, а воодушевить нас приходить к Господу, чтобы быть раскопанными. Мы не должны слишком много говорить о доктринах, об обстоятельствах, о будущих шагах и о водительстве в отношении воли Господа. Сначала раскопать нужно нас самих. Почему? Потому что, я думаю, у большинства из нас до сих пор нет свободного течения живой воды. Наши молитвы не очень свободны. Наши свидетельства не очень сильны, и во многих отношениях мы побеждены и не очень победоносны. Причина этого в одном: течение духовной жизни, или родник живой воды, не имеет свободы в нас. Внутри нас много глины, которая должна быть выкопана. Вы можете спросить: «Что это за глина?» Это глина в нашей совести, наших чувствах, нашей воле и нашем разуме. В наших сердцах много глины, которую необходимо выкопать, и даже в нашем духе есть глина, которую нужно устранить.

РАСКАПЫВАТЬ СОВЕСТЬ

Что я имею в виду, когда употребляю слово «глина»? Имеется в виду, что наша совесть не очень чиста. Возможно, как раз в эту минуту на нашей совести ещё лежит какое-то обвинение, которое мы не исповедали Господу. Эти обвинения представляют собой глину, которая должна быть выкопана. Именно из-за обвинений в нашей совести мы не ощущаем большой свободы внутри. Что это за обвинения? Вы должны спросить самих себя; только вы это знаете. Вы знаете, в чём внутри себя вы не правы по отношению к другим. Когда вы не правы по отношению к другим, обвинения не покидают вас. Когда вы отказываетесь сделать то, что требует Господь, это становится обвинением в вашей совести. Потом вы недоумеваете, почему вы скованы и у вас нет свободы. Это происходит просто потому, что есть требование Господа, на которое вы не хотите ответить, и это сразу же стало обвинением в вашей совести. Ваша совесть не чиста от обвинений и не лишена преткновений.

Если мы хотим переживать свободное внутреннее течение Духа, сначала необходимо поработать над нашей совестью и очистить её. Мы сможем выкопать глину только посредством того, что будем приходить к Господу несколько раз в день. Я хочу предложить, чтобы в течение этой недели мы снова и снова приходили к Господу, даже в то время, когда мы идём по улице. Мы должны приходить к Господу в нашем духе и быть раскопанными в Его присутствии. С помощью Святого Духа мы должны выкопать всю глину.

РАСКАПЫВАТЬ СЕРДЦЕ

Устранив обвинения в нашей совести, мы также должны выкопать всё то, что осуждается Господом в нашем сердце. Не многие братья и сёстры имеют чистое сердце, то есть ищут только Самого Господа. С одной стороны, многие ищут Господа и Его пути, но, с другой стороны, они всё равно ищут слишком многого помимо Самого Господа. И тогда их сердце становится осложнённым и оказывается не свободно и не чисто. Мы должны опять прийти к Господу, чтобы выкопать всё, что есть в нашем сердце помимо Христа.

Вы спросите: «Что же нужно выкопать?» Наверное, одна из первых таких вещей — это ваше беспокойство о будущем и о водительстве Господа. Это не должно тревожить вас: будущее не в ваших руках, а в руках Господа. У вас вообще не должно быть никакого будущего: наше единственное будущее — это Сам Господь! Мы не представляем, насколько «липкое» у нас сердце. Много лет тому назад для ловли мух использовали бумажную ленту, и она была очень липкой. К ней прилипало всё, что соприкасалось с ней. Наше сердце — точно такое же, как лента от мух; оно очень липкое. К сердцу прилипает всё, что соприкасается с ним. Всё это должно быть отсечено. Вроде бы все мы ищем Господа. Многие из нас живут только для Господа и оставили свои дома и свою работу. День за днём мы ищем водительства Господа, но мы не представляем, сколь многие вещи осложняют наше сердце. Можем ли мы забыть об этих вещах? Выкапывать глину из совести легко, но выкапывать глину из сердца не очень легко. В очень многом мы добры по отношению к самим себе; нам не нравится раскапывать своё сердце с суровостью. Легко выкапывать обвинения из нашей совести, но выкапывать из нашего сердца то, что мы любим, не очень легко. Мы «прилипли» к тому, чем мы дорожим. Именно поэтому в Писаниях говорится, что нам нужно иметь добрую совесть и чистое сердце. «Блаженны чистые сердцем, ибо они увидят Бога» (Мф. 5:8).

Нет никаких сомнений в том, что мы любим Господа и ищем Его, но мы любим и ищем Господа, имея осложнённое сердце. Устремление и цель нашего сердца не очень чисты. Мы не представляем, сколько целей в нашем сердце. Как быть с нашей семьёй? Как быть с нашей работой? Как быть с нашей учёной степенью? Как быть с этим годом и со следующим годом? В нашем сердце ещё очень много разных вещей. Уверяю вас, братья и сёстры: вся эта глина мешает течению живой воды внутри нас, и эту глину необходимо выкопать. С того дня, когда мы приняли Господа Иисуса как своего Спасителя, Он вошёл в нас как наполняющийся колодец живой воды. Но проблема сегодня заключается в том, что в нашей совести и в нашем сердце слишком много глины.