Коллектор библейской книги

III. ТРИ ВИДА ЖИЗНИ И ЖИВОТВОРЯЩИЙ ДУХ

Что такое жизнь? Жизнь — это Сам Бог. Слову «жизнь» соответствуют три греческих слова. Первое слово, «биос», указывает на нашу физическую жизнь. Второе слово, «псюхе», указывает на нашу душу-жизнь. В Евангелиях Господь Иисус употреблял это слово много раз. Душа-жизнь — это природная жизнь, человеческое эго. Третье слово — «зоэ». Это жизнь Бога, вечная жизнь. В Ин. 3:16 говорится, что всякий, кто верит в Сына, не погибнет, а будет иметь вечную жизнь. Господь Иисус сказал: «Я пришёл, чтобы они имели жизнь» (10:10). В этих отрывках слово жизнь — это «зоэ». Итак, подведём итог: наша физическая жизнь — это «биос», наша природная жизнь — это «псюхе», и божественная жизнь — это «зоэ».

Дорогие братья и сёстры, до того как вы были спасены или до того как вы полюбили Господа, ваше житие и ваши внешние действия зависели от внутренних решений. Более того, ваши внутренние чувства, ваши мысли, ваши эмоции, такие как радость, гнев, печаль, удовольствие, зависели от псюхе. Всё, что решало псюхе внутри, было выражено вашей биос внешне. Вы жили посредством вашей природной жизни и физической жизни. Затем вы были спасены и полюбили Господа. В глубине своего существа, то есть в своём духе, вы приняли другую жизнь. С тех пор как вы уверовали в Господа Иисуса, призвав Его, у вас внутри есть что-то таинственное. Этим таинственным является Сам Бог как ваша жизнь. Эта жизнь в вас снабжает, поддерживает, и направляет вас, она хочет быть выраженной изнутри. Вы можете справедливо заметить, что это Святой Дух касается вас; вы также можете сказать, что это Бог движется в вас; или вы можете сказать, что это Христос живёт в вас. Это различные выражения, указывающие на одно и то же: вечный Бог вошёл в нас, чтобы быть нашей жизнью. Этим Богом, который есть наша жизнь, является животворящий Дух. Последний Адам стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45Б).

Бог сотворил всё, стал человеком, умер на кресте, чтобы совершить искупление, и стал Духом. Поэтому этот Дух — это Бог, который сотворил всё, который стал человеком и который умер на кресте для совершения искупления. Теперь Он вошёл в нас, чтобы быть нашей жизнью и всем. Это самое центральное положение в Библии. Можно сказать, что этот животворящий Дух есть Бог, Он есть Господь, и Он есть Христос. Также можно сказать, что Он есть Иисус. Все эти имена указывают на одну Личность.

ІV. НЕ ПОНИМАТЬ УМОМ, А НАСЛАЖДАТЬСЯ ДУХОМ

Не поддавайтесь влиянию традиционных учений христианства. Я знаю, что доктрина о Троице очень популярна среди христиан. Многие говорят о Святом Отце, Святом Сыне и Святом Духе, и говорят они о Них как о трёх личностях. Я не говорю, что надлежащей доктрины о Троице не существует, но вы не должны пытаться подходить к этой истине как к доктрине, потому что ваш разум не может полностью понять её. После прошлогодней летней конференции я навестил церкви в различных местностях, и моим единственным бременем было показать людям, что у них не может быть ясности в отношении Отца, Сына и Духа. Некоторые из вас, может быть, думают, что в отношении Триединого Бога им всё ясно. Но я уверяю вас, что вам не может быть всё ясно. У нас нет ясности даже в отношении самих себя, не говоря уже о Триедином Боге. Если вы не верите мне, позвольте задать несколько вопросов. Есть ли у вас душа? Есть ли у вас сердце? Есть ли у вас дух? Есть ли у вас разум? Есть ли у вас совесть? Вы скажете, что всё это у вас есть. Тогда скажите мне, где ваша душа? Где ваше сердце и сколько у вас сердец? Где ваш дух? Вы пытаетесь до конца понять Бога? Но вы не можете понять до конца даже себя.

Сейчас я прочитаю несколько отрывков из Библии, которые озадачат вас. В Ис. 9:6 сказано: «Ибо младенец родился нам — Сын дан нам…и нарекут имя Ему…Бог крепкий, Отец вечности». Он был младенцем и сыном, тем не менее Его нарекли Богом крепким, Отцом вечности. Пожалуйста, скажите мне, кем Он был: Сыном или Отцом? Он был Сыном, и также Он был Отцом. Это приводит нас в большое недоумение. Раньше я думал, что мне всё ясно о Триедином Боге — Отце, Сыне и Духе, но, прочитав Ис. 9:6 несколько раз, я пришёл в замешательство.

Также давайте прочитаем Ин. 1:1: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Сначала говорится, что Слово было у Бога, то есть должно быть две стороны; на это указывает слово «у». Но далее говорится: «Слово было Бог»; поэтому мы говорим, что они одно. Как же нам в таком случае рассматривать Слово и Бога: как двоих или как одного? Это ещё один трудный для понимания стих.

Теперь давайте рассмотрим 2 Кор. 3:17: «А Господь есть Дух; а где Дух Господень…» В первой части этого стиха говорится, что Господь есть Дух, следовательно, Господь и Дух — одно. Но затем говорится о Духе Господнем, то есть очевидно, что Дух и Господь — это разные лица. Пожалуйста, скажите мне: Дух и Господь — это один или двое? Это ещё один стих, который озадачивает нас.

Таким образом, вы не должны думать, что у вас может быть ясное понимание Бога и личности нашего Господа Иисуса. Если вы думаете, что вам ясно, у вас будут неприятности. Лучше не иметь полной ясности. Точно так же вы не можете объяснить, что такое ваши сердце, душа, дух, разум, чувства, воля и совесть столь же чётко, как вы режете сыр на ровные кусочки. Триединый Бог — это тайна. Не пытайтесь понять это своим пониманием. Не думайте, что Отец — это одна личность, Сын — это другая личность, а Дух — это третья личность. Когда вы начинаете рассматривать Их подобным образом, в конце концов у вас получится три отдельные личности, а результатом будет ересь.

Бог уже сотворил; Он стал человеком; Он умер на кресте. Он — кем бы Он ни был: Отцом, Сыном или Духом, — теперь является животворящим Духом; Он целиком и полностью связан с Духом. Я говорю это, основываясь на Библии и на нашем опыте.

Я помню, в молодости, всякий раз, когда я молился, я не знал, как мне обращаться к Богу: «Отец» или «Господь». В моём опыте, когда я молился, у меня возникало чувство, что Господь — это Отец и что Отец — это Господь. Это действительно так. Вы не можете провести чёткое различие. Вы можете молиться: «О Отец на небе», «О Господь» или «О Боже». Иногда вы молитесь: «О Господь Иисус!» Сколько же их на самом деле? Я не скажу сколько, но я знаю, что Он Отец, Он Бог, Он Господь, Он Дух и Он Иисус. Аллилуйя! Иногда вам нужно призывать: «О Господь», иногда подходящим будет: «О Отец», а в другом случае вы можете призывать: «О Господь Иисус». Итак, не пытайтесь понять, потому что вы не можете понять. Однако ясно нам или нет, у всех нас может быть переживание. «О Господь Иисус!» «О Бог Отец!» «Авва Отец!» «О Боже!» Когда вы призываете разными способами, вы наполняетесь внутри сладостью.

Наш Бог — это тайна. Мы не можем понять Его своим разумом, мы также не можем дать Ему точного объяснения с помощью человеческого языка. Наш разум ограничен. Я устраивал людям следующую проверку. Я спрашивал: можно ли сказать, что мы на земном шаре и земной шар под нашими ногами? Вы скажете — да. А если бы вы спросили тех, кто живёт на противоположном полушарии, они также сказали бы, что земной шар под ними. Кто же наверху и кто внизу? Итак, не слишком полагайтесь на свой разум. Ваш разум ограничен. Вы также не должны слишком полагаться на свои чувства, они ещё более изменчивы. Вам просто нужно наслаждаться Богом в простоте.

Как бы я хотел, чтобы все мы более не шли старым путём христианства, то есть путём доктрин. Сегодня мы хотим идти новым путём Господнего восстановления, то есть путём Духа. Может быть, мы не понимаем доктрин, но несмотря на это, мы можем наслаждаться Богом каждый день. Последний Адам стал животворящим Духом. Господь есть Дух. Где Дух Господень, там свобода. Сегодня все мы преобразовываемся в образ Господень, как от Господа Духа. Но это ещё не всё, сегодня Дух Господень обитает в нашем духе. Господь с нашим духом. Поэтому Господь и мы — один дух. Не уделяйте слишком много внимания ощущениям вашей плоти или мыслям вашего разума. Вы должны понять, что самое драгоценное в вас — это Господь Иисус как Дух. Дух Господа в вашем духе. Более того, эти два духа — ваш дух и Дух Господа — слиты в один дух.

V. НУЖНО УПРАЖНЯТЬ ДУХ В НАШЕЙ ЕЖЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

Я знаю, что я говорю о Духе здесь, в Тайбэе, по крайней мере одиннадцать-двенадцать лет, но я так и не исчерпал этой темы. Хотя я говорил очень много, я обеспокоен тем, что в своей повседневной жизни братья и сёстры по-прежнему проводят в своём духе слишком мало времени. Вы все знаете, что ссоры в семье — это обычное дело. Почему же супруги ссорятся? Потому что они не в духе, вместо этого они живут в своей душе. Если вы живёте в своей душе, вы будете ссориться. Если бы все мы жили в своём духе с утра до вечера, между нами не было бы никаких ссор. Те, кто ссорится, — душевные, они живут в своём разуме.

Проблема сегодня заключается в том, что мы знаем лишь доктрину, но у нас недостаточно практики. Мы даже делаем из истины о Духе просто доктрину; у нас нет действительности Духа, переживания Духа и упражнения духа. В Слове говорится: «Если мы живём Духом, то будем и ходить Духом» (Гал. 5:25). Говоря что-то, говорите в Духе, делая что-то, делайте это в Духе. Чем бы вы ни занимались, вы должны делать это в Духе.

Дорогие братья и сёстры, я умоляю вас: начиная с сегодняшнего дня постарайтесь упражнять свой дух каждый день. Для того чтобы упражнять свой дух, вам нужно призывать: «О Господь Иисус!» Более того, вы также должны молитвенно читать. С одной стороны, вы призываете: «О Господь Иисус», а с другой стороны, вы молитвенно читаете Слово. Несомненно, если вы будете ежедневно касаться Духа с помощью этих двух путей, вы будете наполнены Духом. Тогда Библия не будет для вас книгой, которую вы пытаетесь понять; напротив, она будет живой и сияющей книгой. Всякий раз, читая Библию, вы будете чувствовать её сладость, и вы будете получать снабжение Господа. Это настоящее вкушение Господа.

Сегодня Господь есть Дух. Кроме того, Он есть Слово, и Он присутствует в Своих словах. Ваш дух должен быть открыт для Господа и для Библии. Если вы будете использовать свой дух, чтобы молитвенно читать Библию, это будет эффективно и это будет гораздо богаче, чем просто прослушивание сообщений. Благодаря такой практике вы получите больше снабжения, чем от того, что вы прослушаете сообщение. Вы будете переживать Господа как Духа, и вы также будете переживать Господа в Его словах. В результате вы будете полностью удовлетворены благодаря наслаждению Им. Все ваши трудности исчезнут, ваша смерть будет поглощена, ваша тьма рассеется, и ваша слабость превратится в силу. В итоге в вашей ежедневной жизни вы будете практически соединены с Господом.

Более того, в такие моменты вы, несомненно, будете жить в Теле, потому что жизнь этого Духа является совокупной, а не индивидуальной. Чем больше вы наслаждаетесь Господом и чем больше вы живёте в Духе, тем больше у вас будет желания жить церковной жизнью и координироваться с другими для свидетельства Тела. Да будет милостив Господь к нам, чтобы в эти последние дни мы погружались в поток Его восстановления больше и больше.