Коллектор библейской книги

ОБРАЩАТЬ СЕРДЦЕ К ГОСПОДУ

Во 2 Кор. 3:12-18 мы видим чудесный отрывок Нового Завета. С одной стороны, там говорится, что на сыновьях Израиля лежит покрывало, с другой стороны, там говорится, что, когда их сердце обращается к Господу, покрывало снимается. Снятие покрывала зависит только от обращения сердца к Господу. Если покрывало не снято, света нет, а когда сердце обращается к Господу, покрывало снимается. Покрывало относится ко всему, что мы ищем помимо Господа. Когда наше сердце обращается к Господу, покрывало снимается. Любое покрывало появляется тогда, когда наше сердце сосредоточено не на Господе. Поэтому в стихе 16 говорится, что, когда наше сердце обращается к Господу, покрывало снимается. Как только наше сердце обращается к Господу и хочет Господа нераздвоенно и чисто, мы становимся теми, кто чист сердцем. Чистый сердцем ничего не знает, он знает только Господа. Он ничего не хочет, он хочет только Господа. Чистый сердцем не желает ничего в мире; он также не желает ничего в духовной сфере. Он способен сказать: «Кто мне на небе? И с Тобою ничего не хочу на земле». Его сердце очень чистое, оно не закрыто покрывалами. Более того, как только покрывала снимаются, приходит свет и человек сразу же видит. Мы все должны понимать, в чём наша проблема. Наша проблема в том, что наше внутреннее существо не чисто и в нас много примесей. Поэтому наше сердце должно повернуться к Господу.

Может возникнуть такой вопрос: «Как узнать, не сосредоточено ли наше сердце на чём-то кроме Господа? Как узнать, на чём именно оно сосредоточено? И как узнать, не сосредоточены ли мы на Господе и чём-то ещё?» На самом деле, все знают ответ. Вся проблема в том, готовы ли мы быть сокрушены и принять воздействие креста. В примере, приведённом ранее, брат спорил со мной и пытался оправдаться. Я не думаю, что, когда он спорил, у него внутри не было никаких отрицательных чувств. Я также не думаю, что у человека, которому нравится хвалиться, не возникает подобных чувств. У них возникают такие чувства, но вопрос в том, готовы они принять это или нет.

Во 2 Кор. 3:16 говорится: «Но когда их сердце обращается к Господу, покрывало снимается». В стихе 17 сказано: «А Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода». Если объединить эти стихи, в них говорится: «Но когда их сердце обращается к Господу… А Господь есть Дух». Что это означает? Апостол высказал эти две мысли одну за другой, потому что понимал, что его могут спросить: «Ты хочешь, чтобы я обратился к Господу, но где Господь?» Апостол косвенно ответил на этот вопрос, сказав, что Господь есть Дух. Когда люди спрашивают нас, как узнать, обратили они свои сердца к Господу или нет, нам нужно в ответ задать им вопрос, есть ли у них свобода внутри. Неужели вы думаете, что у спорившего со мной брата, о котором я говорил раньше, была свобода внутри? Я считаю, что чем больше он спорил со мной, тем меньше свободы у него было внутри. Чем больше он пренебрегает своим внутренним чувством и опровергает мои слова, тем больше его дух внутри связан. В итоге у него совсем не будет света. Как только человек, которому нравится хвалиться, начинает делать это, в его внутреннем существе пропадает свобода, потому что Господь Дух связан внутри него. Нам нужно спросить себя, к чему мы предпочитаем обращаться: к своей похвальбе или к Господу, который не чувствует Себя свободно внутри нас?

Несомненно, у того, кто любит деньги или своих детей больше, чем Господа, есть какие-то чувства внутри. Все мы можем свидетельствовать, что у всех нас возникает особое чувство, когда мы любим деньги, — мы чувствуем себя связанными и подавленными внутри. И когда мы начинаем молиться, остальные понимают, что у нас что-то не в порядке — Господь внутри нас не свободен, Он связан в нас. Если мы по-прежнему любим деньги или любим наших детей больше, чем Господа, как же у нас не будет тревожного чувства внутри? Однако, если мы готовы повернуться к Господу, который был связан в нас, мы сразу же почувствуем свободу и наполнимся светом. Что нам мешает и к чему мы стремимся помимо Господа? Именно эти вещи вызывают тревожные чувства в нас. Когда у нас возникает чувство тревоги или неловкости в отношении чего-то, это и есть помеха, это то, к чему мы стремимся помимо Господа. Мы должны без рассуждений позволить Господу сокрушить это.

Наблюдая за рвением молодёжи, мы не можем не признать, что они любят Господа и стремятся за Ним. Тем не менее внутри них есть проблемы. Хотя все разные, некоторые проблемы являются общими для всех. В прошлом году, когда они не хотели следовать за Господом и не проявляли рвения для Господа, у них была определённая проблема; в этом году они хотят следовать за Господом и ревностны для Господа, но у них по-прежнему та же проблема. Когда они испытывают работу над собой в одном аспекте, они сталкиваются с этой фундаментальной проблемой; когда они испытывают работу над собой в другом аспекте, проблема не уходит. Их проблема состоит в том, что, когда кто-нибудь находит ошибки в том, что они делают, у них всегда находится оправдание. Даже если их ошибка очевидна, они, тем не менее, не хотят этого признать. Они не должны ждать, пока придёт Господь, чтобы сказать: «Извините, я не прав». На самом деле, нам очень редко доводилось услышать от молодых людей эти слова: «Извините, я не прав». Когда им указывают на их ошибки, они не только не признают своих ошибок, но и приводят множество оправданий. Это пример закрытости, так как они не желают получить свет изнутри.

Если мы долго не получаем света, мы теряем своё внутреннее чувство и оказываемся во тьме. Когда нам указывают на наши ошибки, мы должны быть готовы сказать: «Извините, я виноват. Пожалуйста, простите меня». Если мы можем сделать это, у нас есть ясное понимание света. Однако когда нам говорят о наших ошибках, мы оправдываемся, говоря, что они были неизбежны. Более того, если к нам приходят снова, мы продолжаем защищаться. Это указывает на то, что наше внутреннее существо полностью закрыто и находится во тьме. Если люди дома спорят со своими супругами, у них внутри возникает чувство неловкости. На самом деле такие внутренние чувства должны возникать у всех, но в итоге, по причине постоянных споров внутреннее чувство таких людей исчезает. Поэтому мы не должны заявлять, что наши поступки разумны. Даже если мы делаем что-то разумное, мы не должны отстаивать это, потому что даже в нашей «разумности» есть немного нашего «я». Если у нас есть свет и внутреннее чувство, мы должны принимать сокрушение и ту работу, которую свет приносит с собой. В этом случае мы не будем во тьме.

Нам нужно покаяться перед Господом за нашу неспособность видеть свет. В нашей церковной жизни мы каждый день читаем Библию, тем не менее света у нас может и не быть. Библия присутствует в нашем разуме, но внутри нас нет света. Мы также горячо служим Господу, но в нашем служении нет света, или действительности, и мы не понимаем, зачем мы служим. Но это ещё не всё. Когда мы работаем, наше внутреннее существо в полном смятении и не имеет света. Мы живём так называемой духовной жизнью, день за днём не получая никакого свежего духовного видения, и нашему внутреннему существу, кажется, чего-то не хватает. Каждый день мы встаём рано, чтобы читать Библию. Каждый день мы навещаем людей и заботимся о них, но у нас внутри нет свежего видения или свежего чувства.

Человек, живущий перед Господом, однако, должен быть сияющим и свежим каждый день. Когда он приходит к Господу, он получает свет. Не свет, который он увидел вчера, а новый свет, который он видит сегодня. Его внутреннее существо ясно и уверенно в отношении направления его служения и движения Святого Духа. Он знает не только направление движения церкви, он также знает Божий замысел в отношении церкви на земле. Его внутреннее чувство всегда свежее и яркое. Такой человек постоянно узнаёт что-то новое и получает новое сияние каждый день. Когда люди общаются с ним, внешне он может не выглядеть очень привлекательным, но его внутреннее существо приятное и свежее, чистое как кристалл, и прозрачное. Некоторые из спасённых, даже те, кто получает благодать Господа, ведут себя грубо; их проблема в том, что их сердце недостаточно чисто для Господа. Они очень сложные внутри, и, когда появляется чувство, они не готовы принять его. У всех нас есть чувства, но часто мы не хотим принять сокрушение, которое приходит с этим чувством. Это нежелание представляет собой отвержение света.

«ГДЕ ДУХ ГОСПОДЕНЬ, ТАМ СВОБОДА»

Человек погружается во тьму не внезапно, а постепенно. Солнце всегда движется от утра к полудню, от полудня к сумеркам, от сумерек к вечеру. Однако и вечер — это не самое тёмное время суток. Все люди, погружаясь во тьму, делают это постепенно, не ощущая, что с ними происходит. Так неосознанно человек постепенно передвигается к чему-то помимо Господа. Это результат недостатка света внутри. Следовательно, если мы чувствуем неудобство или путаницу в чём-то, именно в этом нам нужно получить свет от Господа и принять Его работу над нами в этом аспекте. Если мы постоянно будем переживать такое сокрушение от Господа, свет в нас будет светить ярче и ярче, потому что покрывало в нас будет постепенно сниматься.

Предположим, что я человек, которому нравится оправдываться. Когда вы приходите ко мне, чтобы что-то сказать, и я собираюсь объяснить вам ситуацию, в моём внутреннем существе появляется чувство беспокойства. В этот момент я без промедлений должен принять это чувство, склонить голову и сказать Господу: «О Господь, я ничего не буду говорить. Даже если меня неправильно поняли, я ничего не буду говорить». Мы не должны пренебрегать внутренним чувством и сиянием, мы также не должны пренебрегать внутренним видением. Как только у нас появляется чувство от Господа, мы должны подчиниться ему. Многие могут засвидетельствовать, что, когда мы останавливаемся, мы сразу же чувствуем свободу в нашем духе. Некоторые постоянно спрашивают: «Как нам узнать, обращено ли наше сердце к Господу?» Мы знаем, что наше сердце обращено к Господу, когда наш дух свободен. Когда мы спорим с мужем или женой и чувствуем, что наше внутреннее существо не свободно, мы немедленно должны склонить голову и сказать Господу: «О Господь, я больше не буду спорить». Как только вы остановитесь, ваше внутреннее существо будет свободно, ваш дух будет высвобожден и вы сможете хвалить Господа. Если мы будем поступать так каждое утро, наша ежедневная жизнь будет свежей. И наоборот, если мы продолжаем спорить и не обращаем внимания на чувство, то, я боюсь, весь день с утра до вечера наше внутреннее существо будет полно путаницы и тьмы и наш дух не будет свободен. Когда наше сердце обращается к Господу, покрывало снимается.