Коллектор библейской книги

ДВЕ ЦЕЛИ И ДВЕ РЕАКЦИИ

Быть мёртвыми в отношении закона и живыми в отношении Бога

В Гал. 2:19 говорится: «…умер для закона… жить для Бога». Этот стих очень важен и занимает особое место в истине. Почему этот стих так важен? Он важен потому, что в нём говорится: «…умер для закона… жить для Бога». Здесь мы видим две цели: одна из них — закон, а другая — Бог. Кроме того, мы видим здесь две реакции: одна — умереть, а другая — жить, точнее, мы реагируем на закон тем, что мы остаёмся мёртвыми, и мы реагируем на Бога тем, что мы живём. У нас не может быть одновременно этих двух реакций, реакции на закон и реакции на Бога, и мы не можем реагировать на них одинаково, потому что закон и Бог — это совершенно разные вещи.

В Гал. 2:19 говорится: «Ибо я через закон умер для закона, чтобы жить для Бога». Что означают слова «я через закон умер для закона»? Поскольку слова «через закон» понять непросто, рассмотрим сначала слова «…умер для закона… жить для Бога». С одной стороны, есть закон, а с другой стороны, есть Бог. Для закона я умер, для Бога я живу. Это означает, что мы реагируем на закон тем, что остаёмся мёртвыми, и мы реагируем на Бога тем, что живём. Всякий раз, когда мы живём для Бога, не только мы живём, но и Бог живёт в нас. Всякий раз, когда мы мёртвы для закона, не только мы мёртвы, но и закон мёртв. Мы умираем вместе с ним. Когда мы живём для Бога, живём и мы, и Бог. Мы и Бог, Бог и мы живём вместе. Это действительно чудесно, и это поистине тайна.

Мы можем жить для Бога, только умерев для закона

При этом, чтобы Бог жил в нас, закон должен умереть: «Я через закон умер для закона, чтобы жить для Бога». Слово «через» здесь необходимо; только умерев через закон, мы можем жить для Бога. Все мы знаем, что Бог, в которого мы верим, — это живой Бог, но живёт ли этот живой Бог в нас? Если мы хотим, чтобы Бог жил в нас, закон должен умереть. Бог может жить в нас только в отсутствие закона. Если в нас есть место закону, значит Богу места нет. Жить для Бога — это следствие, а быть мёртвым для закона — причина.

Закон — это мёртвые предписания

Что такое закон? Закон включает в себя предписания, буквы, решения и определения. Предположим, я считаю себя христианином, но у меня нет желания познавать Бога. Однако к христианам предъявляются определённые требования, и у них есть определённые обязанности. Поскольку дело обстоит именно так и поскольку в церкви нас призывают посещать святых, я принимаю решение каждую среду или субботу выходить для посещений и посещать по крайней мере двух человек в неделю. Приведём другой пример. Сестра чувствует, что у неё плохой характер, поэтому она принимает решение постараться себя изменить. Она твёрдо решает, что теперь она будет учиться вести себя кротко, как ягнёнок, в обращении с людьми. Такая твёрдость, такое решение и даже такое желание любить Господа и братьев и сестёр — тоже часть закона. Закон включает в себя не только Десять заповедей и другие заповеди, изложенные в Писании; он также включает в себя все наши надежды, решения, определения, ожидания, чаяния, стремления и желания, в том числе и желание вести определённый образ жизни.

Поскольку мы люди, то, неверующие мы или христиане, мы не можем избежать закона в своей жизни. Мы все признаём этот факт. Мы непременно встречаемся с законом. Закон требует, чтобы мы были добродетельными, занимались самовоспитанием и самосовершенствованием и стремились к добру. В юности мы усваиваем закон от родителей. Когда приходят гости, мы должны вести себя тихо — это закон. Мы должны быть вежливыми с людьми — это тоже закон. Позднее мы создаём собственные законы. Мы считаем, что сердить и расстраивать мать, которая нас так любит, плохо, поэтому мы принимаем решение больше её не сердить. Это тоже закон. Затем, когда мы становимся старше, у нас появляются взрослые законы. Например, недавно я молился, и всё было хорошо, но несколько минут спустя, когда мой внук начал мне дерзить, я рассердился. Поразмыслив, я пожалел об этом и решил, что больше не буду выходить из себя, а лучше буду терпеливым и прощающим. Что это за мысль? Это по-прежнему закон. Итак, законам нет числа, они повсюду. Мы создаём законы не только для себя, но и для других. Для людей в целом это необходимо и это похвально; но для христиан это оборачивается проблемой.

Бог — это живой закон

Бог и закон противоположны друг другу. Хотя закон включает в себя предписания, правила, решения, ожидания и стремления, Писание учит нас быть мёртвыми для закона и живыми для Бога. Это объясняется тем, что закон состоит из мёртвых предписаний, а Бог — это живой закон. Закон и Бог всегда присутствуют в нашей повседневной жизни. Мы не можем избежать закона, и точно так же мы не можем избежать Бога. Поэтому мы часто совмещаем эти две противоположные стороны. Например, мы принимаем решение быть смиренными и мягкими. Но при этом мы обнаруживаем, что быть мягкими мы совершенно не способны и быть смиренными нам тоже трудно, поэтому мы молимся и просим Божьей помощи. Обычно мы сначала придумываем закон, а потом просим Бога помочь нам исполнить этот закон. На самом деле Бог этого не хочет. Бог хочет, чтобы мы были мёртвыми для закона. Бог хочет, чтобы и мы, и закон умерли.