Коллектор библейской книги

СТАРЕЙШИНЫ

Некоторым старейшинам это покажется непростым делом. Совершенно верно. Быть старейшиной непросто. Это может подтолкнуть кого-то к тому, чтобы отказаться от должности старейшины. На самом деле, некоторым из вас нужно отказаться от этой должности. Вы подобны наседке, которая занимает гнездо, но не откладывает яйца. Будет лучше, если вы уступите место наседке помоложе, которая отложит яйца, чтобы появились дети. Я говорю с вами совершенно откровенно. Мы должны осознавать, что в Библии не показан срок старейшинства. В Соединённых Штатах ясно определён срок полномочий президента, сенаторов и конгрессменов. Это четыре года, шесть лет и два года соответственно. Если вы окажетесь неумелым правителем, по окончании срока вас не переизберут. Но в Новом Завете ничего не сказано о сроке старейшинства. Меня это действительно беспокоит, потому что некоторые старейшины были «инаугурированы», то есть торжественно введены в должность старейшины, пожизненно.

Если бы я занимал гнездо, но не откладывал яйца, мне, несомненно, стоило бы отправиться домой, поспать, отдохнуть, или поехать в горы наслаждаться красивыми пейзажами и свежим воздухом. Если я продолжаю сидеть в гнезде, не откладывая яйца, я задерживаю святых. Если под вашим руководством находится сто святых, а вы не откладываете яйца, вы задержите их. Я не хочу, чтобы вы были смещены с гнезда, но я хочу, чтобы завтра вы начали откладывать яйца. Тогда каждый в церковной жизни будет доволен и спокоен. Если вы два года сидите в гнезде и не откладываете яйца, кому это понравится? Вы можете спросить: «Если старейшиной буду не я, то кто им сможет быть?» Если вы уйдёте, вы убедитесь, что старейшиной сможет быть кто-то другой. Подумайте о фактическом положении дел. Члены вашей семьи почти умирают с голоду — им не дают надлежащую пищу.

НЕОБХОДИМО ПРОПИТЫВАТЬСЯ ИСТИНОЙ

В принципе я надеюсь, что вы прислушаетесь к моим словам и будете помогать святым в их личное время погружаться в Слово, а также приведёте церковные собрания на этот живой, более того, богатый путь. Когда святые пропитаются истиной, результат будет явлен с разных сторон. Библия отмечает, что, когда мы наполняемся внутри, мы что-то говорим (Эф. 5:18-19). Когда святые наполняются внутри, они что-то говорят. Их говорение выражается в том, что они благовествуют, учат истине или преподносят жизнь. Мы можем и сейчас призывать святых благовествовать, учить истине и преподносить жизнь, но они пустые. У них в сердце есть желание сказать что-то, но им не хватает слов, потому что они пустые. Они не наполнены. Даже если вы пытаетесь проповедовать, вы понимаете, что ваша проповедь не наполнена. Вы пытаетесь учить, но вы обнаруживаете, что ваше учение не наполнено. Вы хотите преподнести жизнь своим соседям, своим двоюродным братьям и сёстрам, другим своим родственникам, но у вас нет богатства жизни. Как вы можете преподносить им жизнь?

НАДЛЕЖАЩАЯ ДИЕТА

Поэтому крайне важно, чтобы святые лично каждый день погружались в Слово и чтобы проводились целые собрания, посвящённые изучению истины. Собрание за собранием и неделя за неделей будет происходить накопление истины. Я верю, что это надлежащий путь. Что касается отрицательной стороны, надлежащая диета убьёт всех микробов. Тогда в церковной жизни останется совсем немного проблем, потому что все микробы будут убиты. Многие святые будут здоровыми и сильными, потому что они будут придерживаться питательной диеты. Это святое Слово с Духом как своим содержимым делает в церкви всё, что нужно: оно производит церковь, созидает церковь, исцеляет раны, поглощает всякую тьму и питает, укрепляет и обогащает. Это нечто основополагающее. Если бы мы решили этот вопрос, церковь была бы замечательной.

КАЖДЫЙ ИМЕЕТ

В 1 Кор. 14:26 сказано, что, когда мы сходимся, каждый имеет псалом, учение, откровение, язык или толкование. Брат Ни однажды сказал в одном сообщении, что почти все ищущие читатели Библии думают, что, пока мы идём на собрание и во время собрания, на нас сходит вдохновение от Духа и тогда каждый что-то имеет. Многие понимают этот стих в том смысле, что по ходу собрания у верующих появляется что-то по вдохновению Духа. Брат Ни сказал, что это неверное понимание. Сказуемое в этом предложении означает, что один человек имеет и другой человек имеет. Сказуемое не означает, что вы что-то получите. Оно подразумевает, что до прихода на собрание вы уже что-то имеете. Это похоже на то, как вы проводите пир любви. Прежде чем вы придёте на пир, пища уже должна быть приготовлена; вы приходите с пищей. К началу пира каждый что-то имеет.

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ СТАРЕЙШИН И ИЩУЩИХ СВЯТЫХ

На основании этого принципа мы обращаемся ко всем старейшинам и ищущим святым, которые несут настоящее бремя о Господнем свидетельстве, с повелением и призывом много молиться. Предположим, завтра вечером у нас пройдёт собрание, на котором мы будем рассматривать Рим. 8:9-11. Этим трём стихам посвящены, может быть, два сообщения Жизнеизучения. До прихода на собрание все старейшины и ищущие святые должны подготовиться. Они должны прочитать эти стихи и прочитать их молитвенно, они должны просмотреть эти сообщения, чтобы усвоить ключевые положения. В каждом сообщении есть ключевые положения. Они должны усвоить ключевые положения, особенно положения, связанные с жизненным снабжением или раскрытием истины. Так должны готовиться к собранию ищущие святые, особенно старейшины. Потом начнётся собрание. Вы должны оставить собрание открытым для всех. Пусть они функционируют. Может быть, по прошествии десяти-пятнадцати минут так ничего и не произойдёт, из чего видно, что присутствующие не очень богаты. Не нужно их винить. Недостаток должны восполнить старейшины и ищущие святые, которые действительно несут ответственность за Господне восстановление в своей местности. Мы должны посоветовать ищущим святым иногда брать на себя ответственность за то, чтобы у собрания было хорошее начало, но они не должны занимать и всю оставшуюся часть собрания. Им нужно зажечь спичку и раздуть пламя, а затем уже не держать собрание в своих руках — пусть его поддерживают другие. Если по прошествии десяти-пятнадцати минут собрание так и стоит на месте, то те, кто несёт ответственность, особенно старейшины, должны снова сделать что-то. В таком случае у нас не будет пустых собраний, напротив, каждое собрание будет богато пищей, потому что за ним следят старейшины и ищущие святые.