ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Обучение и практика по жизненным группамУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00358-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 4 стр. 12

Бежать на ристалище

В стихе 24 говорится: «Разве вы не знаете, что бегущие на ристалище бегут все, но награду получает один? Бегите так же, чтобы овладеть». Павел был подобен олимпийскому атлету, бегущему в состязании. Он использовал пример бега в состязании, чтобы показать, как он проповедовал. Его проповедование не было небрежным, оно было подобно бегу в олимпийском состязании очень строгим. Спортсмен, участвующий в олимпийском состязании, должен очень строго относиться к своим тренировкам и упражнениям. Мы должны быть такими же в благовестии.

Павел сказал, что мы должны бежать так, чтобы получить награду. Нам следует помнить, что у нас есть стимул для проповедования — награда. Но мы не можем благовествовать небрежно. Мы должны прилагать все усилия и бежать, проявляя всю строгость. Если мы подумаем и сравним себя с Павлом, мы должны будем признать, что нам многого не хватает. Мы не должны практиковать жизненные группы ради благовестия легко и небрежно. Если мы небрежны, мы никого не сможем приобрести. Господь говорит с нами неделю за неделей и год за годом. Но многие из нас не получили всей пользы из Его говорения. В этом виновата наша небрежность.

Мы не можем проявлять небрежность ни в чём. Если мы расставляем стулья, мы должны расставлять их, проявляя строгость. Если мы рассаживаем людей, мы должны посмотреть, куда мы их сажаем. Мы должны удостовериться, что всё в порядке, чисто, прибрано и приятно на вид. Нам также нужно проявлять строгость в том, как мы едим. Когда мы уходим из-за стола, нам следует оставить после себя стул на нужном месте, придвинув его к столу. Наши спальни, рабочие места и всё, к чему мы имеем отношение, должно быть в порядке. Если мы небрежные, если мы оставляем за собой беспорядок, мы точно так же будем и благовествовать. Возможно, мы говорим о проповедовании благовестия, но как мы проповедуем? Вероятно, мы проповедуем небрежно, мы не прилагаем всех усилий и мы не отчаянны.

В 1953 году я проводил обучение в Тайбэе, в котором участвовало сто двадцать святых. Это было первое обучение, проведённое мною после отъезда из континентального Китая. Первая тема, которую я затронул на этом обучении, была о характере обучающихся. Я представил тридцать пунктов, описывающих надлежащий характер, который поможет человеку стать полезным для Господа (смотрите книгу «Характер» (Character), опубликованную издательством «Живой Поток»). Первые три пункта — это искренность, точность и строгость. Чтобы бежать в христианском состязании и получить награду, необходимо быть искренними, точными и строгими. В состязании есть свои правила. Нам нужно упражняться.

В течение многих лет я испытываю такого рода обучение и воспитательную работу. Если мы не воспитываем себя должным образом, мы не сможем стать победителями. Господь Иисус не был небрежным человеком. Однажды Он накормил пять тысяч, не включая женщин и детей, пятью хлебами и двумя рыбами. Если бы там оказались мы, то мы пришли бы в восторг. От восторга мы бы позабыли об остатках. Но Господь Иисус велел ученикам собрать все оставшиеся куски (Ин. 6:12). Это говорит о строгости Господа.

Когда Он увидел пять тысяч, Он велел Своим ученикам посадить их группами по пятьдесят человек (ст. 10; Лк. 9:14). Затем Он взял хлебы и рыбу и накормил их. Быть посаженным — значит подчиниться какому-то порядку. Без определённого порядка было бы невозможно накормить пять тысяч человек. Все они были очень голодны и хотели есть. Если бы они все разом бросились к еде, они бы кого-нибудь задавили. Когда Господь попросил учеников рассадить их, это подчинило их определённому порядку. Когда ученики начали раздавать пищу, они могли это делать, соблюдая надлежащий порядок. Это показывает, что в Своём человечестве Господь был очень утончённым и делал всё чрезвычайно тщательно.

Мы также видим, как проявилось утончённое человечество Господа при Его воскресении. Когда Пётр вошёл в гробницу Господа в день воскресения, он увидел «платок, который был на Его голове, лежащий не с пеленами, а отдельно свёрнутый в одном месте» (Ин. 20:7). Если бы мы воскресли, мы бы сказали: «Слава Богу! Я свободен! Аллилуйя!» Затем мы бы сорвали с себя платок и оставили бы гробницу в полном беспорядке. Но Господь поступил не так. Когда ученики пришли к Его гробнице, они увидели доказательство того, что Он воскрес. Всё, что было оставлено в гробнице, служило свидетельством Господнего воскресения. Если бы эти вещи не были оставлены там в полном порядке, Петру и Иоанну было бы трудно поверить (ст. 8), что Господа никто не унёс, а Он воскрес Сам. Если бы кто-то унёс Господа, то ничто не было бы оставлено в полном порядке. Это ещё раз показывает утончённое человечество Господа. Это возвышенное человечество должно преобразовать наш характер. Он проявлял утончённость и тщательность, даже заботясь о мелочах. Именно так мы должны бежать в христианском состязании.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 34.239.158.223 [23:28:09, 29 мая 2024]