III. ФАКТОРЫ, ПРОИЗВОДЯЩИЕ ДЕНОМИНАЦИЮ (СЕКТУ)

Тексты Писания: Деян. 2:42

Третье моё бремя в этой главе — показать вам факторы, производящие деноминацию. Деноминация — это секта. Однако между деноминацией и сектой есть различие: секта не является деноминацией, если она не деноминирует себя, то есть не берёт себе какое-то название. Разделения, появившиеся среди нас за последние годы, ещё не взяли себе никакого названия. Поэтому это ещё не деноминации, но, вне всякого сомнения, это секты.

А. Особое учение

Первый фактор, производящий деноминацию или секту, — это особое учение, отличающееся от «учения апостолов» (Деян. 2:42) всего Нового Завета, например крещение погружением, пресвитерия (управление церкви старейшинами), покрытие головы, соблюдение дней, пищевые ограничения или особый упор на каком-то частном аспекте пророчества. Все эти моменты, возможно, взяты из Писания, но нельзя делать из них особого учения. Хорошо строить всю свою практику согласно Библии. Поэтому в своей практике мы крестим людей погружением и у нас есть старейшинство, но мы не превращаем эти вещи в особые моменты, которые отделяют нас от других верующих. Некоторые христиане отделяют себя от остальных христиан из-за вопроса о крещении погружением. Если верующий хочет стать их членом, они требуют, чтобы он был крещён погружением в их баптистерии, их пастором и в их воде. Если он уже крещён погружением в другом месте другими людьми, они не признаю́т его. Это частное, особое учение, которое отделяет этих верующих от остальных христиан и делает их сектой и деноминацией.

Б. Особое общение

Второй фактор, производящий деноминацию, — это особое общение, основанное на особом учении, в сфере более узкой, чем «общение апостолов» (Деян. 2:42). Общение апостолов — это общение всего Тела во вселенском масштабе, охватывающее всех подлинных верующих. В 14-й главе Послания к римлянам сказано, что мы должны принимать самых разных подлинных верующих, какие бы дни они ни соблюдали и каких бы пищевых ограничений они ни придерживались. Едят они овощи или мясо, они — подлинные верующие, потому что они верят в Господа Иисуса. Следовательно, мы должны принимать их.

В. Особое название

Третий фактор, производящий деноминацию, — это особое название, соответствующее либо особому учению, либо особой практике. Это имя обозначает определённую группу верующих, которые принимают одно и то же учение или одну и ту же практику. Когда та или иная секта берёт себе такое название, она становится деноминацией.

Г. Любого из этих трёх факторов достаточно, чтобы произвести разделение

Любого из упомянутых выше трёх факторов достаточно, чтобы произвести разделение между верующими, придерживающимися особого учения или практики, и всеми остальными. По этой причине, хотя мы и должны практиковать такие вещи, как крещение погружением, пресвитерия и покрытие головы, нельзя превращать их в особые положения, которые отделяют нас от других. Более того, мы не должны превращать их в свой символ веры, и мы не должны брать себе какое-либо название, например лютеране, баптисты или пресвитериане, соответствующее особому учению или особой практике.