ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Обучение для старейшин, книга 05. Общение о современном движении ГосподаУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00417-8
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 1 стр. 3

НЕХВАТКА ВИДЕНИЯ

Со многими из вас, братья в англоязычном мире, я провёл уже двадцать два года. Если говорить откровенно, многие из вас до сих пор остаются в неведении. То, что вы делаете, то, что вы говорите, и то, как вы заботитесь о церквях, свидетельствует, что вам не хватает видения, которое увидел я и о котором Господь говорил нам на протяжении последних двадцати двух лет. Особенно меня огорчает то, что многие из вас как будто бы не слышали сообщений, сделанных на обучении для старейшин в 1984 году. Какое откровение было показано в тех сообщениях! Но произошли ли в вас какие-нибудь перемены с тех пор, как были сделаны те сообщения? Произошли ли перемены в вашем существе, в вашем служении и в вашей заботе о церкви? По моим наблюдениям, особых перемен не произошло. То двенадцатидневное обучение, по три сообщения в день, вероятно, прошло для вас впустую. В тех сообщениях мы делали упор на новозаветном служении, видении Господнего восстановления, пути осуществления видения и других ключевых моментах, связанных с практикой Господнего восстановления. В частности, в тех сообщениях мы отмечали, что старейшины не должны устанавливать в церкви жёсткого контроля. Даже после этого общения в некоторых церквях применялся ещё более жёсткий контроль. Это позор. Чем больше Господь в Своём служении говорит нам, что нельзя устанавливать свой контроль в церкви, тем больше некоторые прибегают к такому контролю. Это вызывает большие страдания, и это доказывает, что те сообщения для некоторых прошли даром.

Контроль над святыми — это позор. Если вы установите в церкви жёсткий контроль, вы претерпите духовную смерть. Об этом свидетельствует история. Нельзя контролировать Божий народ. Святой Дух не позволит вам делать это. Даже дух внутри святых не позволит этого. Ведущие братья — это рабы. В Жизнеизучении Евангелия от Матфея я посоветовал сёстрам-жёнам старейшин считать себя жёнами рабов. Хотя тогда, в 1976 году, я высказался столь решительно, некоторые после этого вернулись в свою местность чуть ли не царями. Павел в своём служении считал себя рабом. Во 2 Кор. 4:5 он сказал: «Ибо мы не себя проповедуем, а Христа Иисуса как Господа, себя же — как ваших рабов ради Иисуса».

Я не устанавливаю жёсткого контроля над церквями. Я просто говорю Слово Божье. Я не намереваюсь никого контролировать, но у меня есть бремя высвобождать святое Слово. По этой причине многие святые слушают меня. Вы можете пытаться заставить людей слушать вас, но чем больше вы это делаете, тем больше они будут разбегаться от вас. Будут святые слушать вас или нет, зависит от того, сколько вы можете преподнести им. Вы находитесь здесь, потому что вы получили помощь от служения, преподносившего вам святое Слово, но, к сожалению, вы приняли только ту помощь, которая соответствует вашему вкусу. Вы не приняли служение, которое исходит от Господа, полностью. В результате вы пострадали. Вам следует молиться: «Господь, помоги мне ничего не касаться моими руками. Я вернусь и буду только служить Твоему стаду как раб. Я не буду никого контролировать».

Святое Слово говорит об этом предельно ясно. В Мф. 23:8-11 Господь сказал ученикам: «Но вы не называйтесь «равви́», ибо один у вас Учитель, а вы все — братья. И своим отцом никого не называйте на земле, ибо один у вас Отец — Тот, кто на небесах. И наставниками не называйтесь, потому что один у вас Наставник — Христос. И больший из вас пусть будет вашим слугой». По причине этих стихов некоторые братья в Англии в прошлом столетии начали называться просто братиями. В 1 Пет. 5:3 старейшинам сказано: «…не как бы господствуя над своими уделами, а становясь образцами стада». Старейшины должны быть примерами для стада. Трудитесь над тем, чтобы стать примером. Если нужно где-то убрать, вы должны быть первым, кто примется за уборку. Если нужно где-то пропылесосить пол, вы должны быть первым, кто начнёт пылесосить. Если нужно почистить туалет, вы должны показать пример и в этом. Вы не должны сидеть на престоле и раздавать приказы, править другими людьми. Это совершенно неправильно. Никакого «поместного главенства» не существует. Единственное главенство в церкви — это небесное главенство.

Когда меня назвали старейшиной или апостолом, я воспринял это как оскорбление. Я просто маленький человек, без известности, без учёной степени, я старался всеми силами быть рабом, чтобы служить не только святым, но и грешникам, преподнося им Слово, которое Господь открыл мне. Многие братья могут засвидетельствовать обо мне, что я никогда не прибегал к какой-либо власти, чтобы контролировать других. Не считайте меня глухим или слепым к проблемам в церкви. У меня возникает много чувств по поводу всех церквей, но я никогда не буду устанавливать контроль в церквях или говорить что-либо, что может контролировать их. Всякий раз, когда я слышу о проблемах в церквях, я делаю одно: молюсь за них.

Я увещеваю всех вас, братья: не устанавливайте своего контроля в церкви, о которой вы заботитесь. Если есть такая возможность, некоторые из вас должны сложить с себя обязанности старейшинства. В Библии показан пример того, как человеку поручают принимать меры в отношении неправильных старейшин (1 Тим. 5:19-20). Мы делаем это крайне редко, потому что мы не верим в контроль и мы не верим в исправление. Я верю только в милость и благодать Господа и в Его святое Слово, движущееся в вас посредством Его благодатного Духа. Это единственное, на что я полагаюсь. Я полагаюсь на Его милость, Его благодать, Слово и Духа. Я не люблю ничего контролировать, ничего исправлять и ничего направлять, но я люблю молиться о том, чтобы вы получали милость, благодать, Слово и Духа. Я целиком и полностью полагаюсь на эти четыре вещи, но всё зависит от вашего отношения. Готовы ли вы принять милость? Готовы ли вы принять благодать? Готовы ли вы принять Слово полностью, а не согласно своему выбору, своему вкусу, своим предпочтениям и своим приоритетам? Просто принимайте Его милость, Его благодать и Его Слово полностью и Его Духа безоговорочно.

ЕДИНОЕ СЛУЖЕНИЕ — БОЖЬЕ ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО В ВЕРЕ

На обучении для старейшин в 1984 году мы подробно говорили о едином служении Нового Завета. Тем не менее за прошедшее с тех пор время некоторые уже пытались учить чему-то иному, осуществлять нечто, что отличается от единого служения. В 1 Тим. 1 Павел говорит: «Как я и увещевал тебя, когда отправлялся в Македонию, остаться в Эфесе, чтобы ты повелевал некоторым не учить иному…» Учить иному — не значит учить ересям. Скорее, это значит учить чему-то ветхозаветному, например, закону и родословиям (1 Тим. 1:4, 7). Всё это отличается от свидетельства Иисуса и от Божьего домостроительства. Это домостроительство Божье осуществляется не посредством какого-то чувства или какого-то внешнего видения. Оно осуществляется посредством веры.

Вера — это термин, с которым связан весь Новый Завет. В Гал. 3:23-25 сказано, что, прежде чем пришла вера, мы были под законом. Теперь, когда пришла вера, мы уже не под законом. Мы получили Святого Духа не благодаря внешним делам, а благодаря слышанию веры (Гал. 3:2). Христос устраивает Себе дом в наших сердцах через веру (Эф. 3:17), а не через наши чувства. Во 2 Кор. 4:13 Павел сказал, что он говорил духом веры. В следующей главе он сказал, что мы ходим не видимостью, не тем, что мы видим или чувствуем, а верой (2 Кор. 5:7). Нельзя увидеть возрождение. Нельзя увидеть освящение. Нельзя увидеть преобразование. Можно ли увидеть сообразность со смертью Христа? Наверное, единственное, что люди увидят, — это наше прославление. Мы все будем в славе; тогда все увидят это. Но до этой завершающей части Божьего спасения нет ничего видимого. Ничто не доступно для нашего зрения. Всё происходит благодаря вере. Часто, цитируя Эф. 3:17 и 1 Тим. 1:4, мы забываем выражения «через веру» или «в вере».

В Евр. 6:4-5 Павел сказал, что мы стали «причастниками Святого Духа, и вкусили благого слова Божьего и сил будущего века». Бог дал нам пробу явлений, которые относятся к будущему веку, и многие из этих явлений будущего века будут доступны зрению, и нам уже не потребуется вера. Когда придёт тысячелетие, произойдёт великое воссоздание (Ис. 11:6-9; 35:5-10; 65:25). Но сегодня все завещанные нам новозаветные благословения доступны для веры, но не для зрения. На обучении для старейшин в прошлом году мы неоднократно подчёркивали это. Но за прошедшие месяцы, похоже, это стало для некоторых из вас пустыми словами.

В тот раз вам было представлено всё видение Господнего восстановления: о Боге, о Христе, о Духе, о верующих, о церкви, о царстве и о Новом Иерусалиме. По моим наблюдениям, почти все старейшины много трудятся, но в своём труде вы не обращаете внимания на видение.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.211.203.45 [16:00:54, 28 марта 2024]