Коллектор библейской книги

ЧУДЕСНЫЕ ЯВЛЕНИЯ НАХОДЯТСЯ НА «ДЕТСАДОВСКОЙ» СТАДИИ И ОТВЛЕКАЮТ ЛЮДЕЙ ОТ ОСНОВНОЙ РАБОТЫ БОГА ПО ПРОИЗВЕДЕНИЮ НОВОГО ТВОРЕНИЯ

Чудеса, и в их числе говорение на языках, не относятся к слову праведности, они приводятся в категории благого слова Божьего, слова начала Христова, которое является «детсадовской» стадией христианской жизни. Бремя Павла в Послании к евреям состояло в том, чтобы привести верующих от «детсадовской» стадии к зрелости, к слову праведности о небесном служении Христа, о пути Его домостроительства; такое слово является твёрдой пищей, благодаря которой они могут достичь зрелости. В новозаветном веке основная работа Бога направлена на произведение нового творения, а работа над новым творением основывается на возрождении в нашем духе посредством божественной жизни Бога, а не посредством какого-то чуда. С момента нашего возрождения Бог продолжает работать: Он обновляет нас, освящает нас по предрасположенности, преобразовывает нас от одной степени славы к другой степени славы и в конечном итоге сообразовывает нас с образом первородного Сына Божьего до прославления. Это основная работа Бога в новозаветном веке по сотворению Его нового творения.

Особенно на начальном этапе Нового Завета, в Деяниях, Бог использовал чудеса, но эти чудеса, в том числе говорение на языках, целиком и полностью связаны с физической жизнью. По этой причине людям просто принимать чудесные явления, и они для людей очень привлекательны. Если люди увлеклись чудесами, их сложно увести от них и привести к наслаждению Самим Христом как жизнью. Пациентам с некоторыми болезнями врачи прописывают морфий в небольших дозах. Он помогает им, но его можно прописывать лишь в ограниченных количествах, очень строго. Если употреблять его без всяких ограничений, у вас постепенно разовьётся пристрастие к нему, и это пристрастие убьёт вас. Морфий хорош, но его нельзя принимать как еду. В этом смысле чудеса могут тоже стать пристрастием.

Я наблюдаю за так называемыми чудесами почти шестьдесят лет. Если только люди получают переживание чудес или говорения на языках, у них в большинстве случаев возникает пристрастие к ним. Это пристрастие всегда мешает им двигаться вперёд во внутренней жизни. Я решительно против чрезмерного увлечения чудесами, потому что я знаю коварство врага. Чудеса — не только сильно привлекают, но и отвлекают людей. Если вы пристрастились к морфию, вы будете возвращаться к нему снова и снова, хотя вы знаете, что это вредно для здоровья. Измеряя любое положение, мы должны использовать один эталон — истину о новозаветном домостроительстве Божьем.

Чудеса могут отвлекать людей от основной работы Бога по произведению нового творения. Бог производит новое творение, возрождая падшее и мёртвое творение Своей собственной божественной жизнью в духе падших и мёртвых людей, избранных Им в вечности в прошлом, чтобы сделать их новым творением. Это осуществляется Им Самим как божественной жизнью, как Духом, входящим в дух Его избранных людей, чтобы возродить их, освятить их, преобразовать их и сообразовать их до прославления. Это не имеет никакого отношения к чудесам. Все эти чудеса, включая говорение на языках, принадлежат будущему веку.

ЧУДЕСАМ ПОДРАЖАЮТ НЕВЕРУЮЩИЕ, И ИХ СОВЕРШАЕТ ВРАГ

Документально подтверждено, что в начале своей истории мормоны практиковали все чудеса, включая говорение на языках. Также документально подтверждено, что на языках говорили не только мормоны, но и древние египтяне. Более того, во времена древней китайской династии Хань говорение на языках имело место среди язычников. Один наш брат из Ганы рассказывал, что он был свидетелем говорения на языках среди языческих жрецов и жриц, когда те поклонялись своим идолам. Во время их религиозных праздников жрецы и жрицы входили в какой-то экстаз, и в определённый момент они начинали говорить на языках, отличавшихся от общепринятого в Гане. Они что-то произносили, и сказанное ими переводилось как пророчество. Жители той деревни пытались определить, кто из жрецов и жриц был истинным, а кто ложным. Случалось, что то, о чём они пророчествовали, сбывалось. Если же их слова не сбывались, все долго над ними смеялись. Когда этот брат из Ганы спасся и увидел, что тем же самым занимаются христиане, он был очень удивлён. Отсюда следует, что чудеса может совершать и враг (2 Фес. 2:9). Жители той деревни в Гане, по крайней мере, проверяли, сбывались пророчества или нет. Но многие в пятидесятничестве лживо пророчествуют и не получают обличения. Неверующие могут подражать всем явлениям силы (чудесам), включая говорение на языках. Но никто не может подражать возрождению, освящению, преобразованию, сообразованию и прославлению Богом как Духом с помощью Его божественной жизни в нашем духе так, что в конечном итоге пропитывается всё наше тело.

Карл Маркс изобрёл коммунизм, взяв в качестве основы один стих — Деян. 2:44, где говорится о том, что всё было общим. Коммунисты пытаются установить такую практику, при которой у всех всё общее. На протяжении веков некоторые группы христиан изо всех сил старались подражать этим чудесам: иметь всё общее, исцелять, говорить на языках и совершать другие чудеса. Всё это можно принять и этому можно подражать и природным образом. Но невозможно подражать Божьему полному спасению, которое производит Божье новое творение и начинается с возрождения, продолжается освящением, преобразованием, сообразованием и достигает прославления.

ЦЕНИТЬ БОЖЕСТВЕННУЮ РАБОТУ ДЛЯ НОВОГО ТВОРЕНИЯ

Я надеюсь, что Его милостью все мы увидели что-то в отношении истины об устроениях. Чудеса приготовлены Богом не для этого века, а для будущего. Однако и в этом веке иногда нужны чудесные явления как подтверждение того, что то, что Бог делает в этом веке, подлинно. Тем не менее то, что Он делает в этом веке, находится не в физической сфере, а в сфере нашего духа. Бо́льшая часть написанного в Новом Завете предназначена для Божьей работы в нашем духе. Лишь малая часть Нового Завета говорит о Божьей работе в физической сфере. Всё, что Бог делает в физической сфере, — это чудо, но всё, что Бог делает в нашем духе, в сфере нашего духа, — не чудесно, а божественно. Мы ценим божественную работу. Нас мало интересует работа с чудесами, потому что эта работа не принадлежит нам в этом веке. Она принадлежит Божьей работе по воссозданию в будущем веке.