Коллектор библейской книги

VІІІ. НЕ БЫТЬ ПОДОЗРИТЕЛЬНЫМИ

В то же время не надо быть подозрительным. Нас никто не назначал «разведчиками». Все разведчики учатся быть подозрительными и никому не верить. Я бы даже сказал верным святым в Господнем восстановлении: им не надо учиться быть разведчиками. Научитесь доверять людям. Иногда ваши подозрения вызывают смуты. Мы могли бы превратиться в «полицейское государство», как коммунистические страны. Куда бы мы ни приехали, мы бы не смели ничего говорить или делать, чтобы нас не поймали. У людей после общения с вами должно оставаться ощущение свободы, права, воли, лёгкое и спокойное чувство, что им можно говорить и делать что угодно. Пусть люди делают что-то, а вы не будьте подозрительными.

Говоря по правде, некоторые старейшины постоянно проявляют подозрительность. Они в чём-то подозревают Нью-Йорк, Вашингтон, Даллас, Анахайм, Майами и другие города. Вам кажется, что вам могут повредить или вас могут оставить не у дел. Вам кажется, что, если даже ничего подобного ещё не происходит, по крайней мере есть опасность этого. Однако нужно понимать, что мы находимся в Господней руке. Если бы вы не хотели сохранить своё положение, вы бы не были такими подозрительными. Если мне не нужно положение, мне не придётся рассылать разведчиков и мне не придётся относиться ко всем с подозрением. Если Господь хочет, чтобы я работал в этом служении, Он сделает это. Если Господь хочет, чтобы я был старейшиной, Он сделает это. Это зависит не от меня. Вот почему, когда мне приносят какую-то информацию, я в первую очередь смотрю не на информацию. В первую очередь я смотрю на намерение человека, который принёс её мне. Другими словами, я всегда спрашиваю, зачем он принёс её мне. Даже если мне сообщают о чём-то, что на первый взгляд полезно для меня, мне это не важно. Это тоже проверка. Я всегда смотрю на намерение в духе человека, который принёс мне эту информацию. Другими словами, что стоит за вашим подозрением?

Чтобы проиллюстрировать вам, что я имею в виду, позвольте привести одну историю. В 1958 году я поехал в Англию. До этого мы, братья на Тайване, дважды приглашали к себе брата Т. Остин-Спаркса. Первый раз он приехал к нам в 1955 году. Всё прошло просто замечательно. Затем мы пригласили его во второй раз в 1957 году. В этот раз брат Спаркс затронул тему почвы церкви и приложил все усилия, чтобы опровергнуть эту истину. В ходе этих двух визитов он приглашал меня посетить их в Англии. Сразу после его второго визита в церквях на Тайване произошла смута. По крайней мере восемь-десять святых поддались его влиянию. Поэтому я почувствовал, что мне нужно съездить к нему в Лондон и посмотреть, что у них происходит на самом деле. Тогда у меня будет основание по возвращении общаться с теми молодыми святыми, которые поддались его влиянию. Некоторые из этих молодых святых были даже спасены и выращены благодаря моему служению.

Тогда я написал брату Спарксу, что я хотел бы принять его приглашение и посетить его. Он ответил на моё письмо очень положительно и сказал, что они будут ждать меня. Несмотря на такой тёплый отклик он задал одной британской сестре, которая долгие годы работала вместе с ним, такой вопрос: «Зачем к нам приезжает брат Ли?» Это свидетельствует о том, что даже такой великий служитель, у которого было такое великое служение, занимался дипломатией. Не думайте, что то, что вы делаете, может остаться в тайне. Та британская сестра, которая когда-то была близка к брату Спарксу, в то время была на самом деле ближе ко мне, чем к нему; она рассказала мне, что брат Спаркс спрашивал у неё, с какой целью я к нему собираюсь приехать. У него были подозрения относительно цели моего приезда. Он не ошибался: у меня действительно была цель. Цель эта, однако, состояла не в том, чтобы подорвать его работу, а в том, чтобы приехать и самому посмотреть, что там действительно происходит.

Люди есть люди. Если в отношении многих вещей и в отношении всех окружающих у вас возникают подозрения, то и другие люди задумаются, отчего вы такой подозрительный. Если вы не доверяете людям в Господнем восстановлении, то я, несомненно, задумался бы о вашей позиции. Поэтому не будьте подозрительными.

Иногда меня обвиняли в чрезмерной доверчивости. Некоторые святые говорили мне: «Брат Ли, ваша единственная проблема — чрезмерная доверчивость. Вы слишком доверяете людям». Мои дети советовали мне не быть таким доверчивым. Иногда я обращался к примеру, который приводил брат Ни, — примеру с Иудой. Господь Иисус доверял Иуде. Разве Господь не знал, что Иуда крадёт деньги из ящика (Ин. 12:6)? Господь — всеведущий, однако Он всё равно доверял Иуде. Это ещё один принцип: доверяйте людям. Не будьте чрезмерно подозрительными.