Коллектор библейской книги

ВЕРУЮЩИЕ ПОЛУЧАЮТ ХРИСТА И НАСЛАЖДАЮТСЯ ИМ

Каждое живое существо должно расти и зреть. Неорганический предмет не имеет жизни, ему не надо расти. Человеческая жизнь — наивысшая жизнь в Божьем творении. Сегодня в дополнение к нашей человеческой жизни мы имеем в себе Бога как жизнь. Божественная жизнь тем более нуждается в росте. Рост в жизни зависит от увеличения жизненного снабжения. Нам нужно получать снабжение в молоке слова. Нам также надо получать питание в виде твердой пищи. Многие христиане не растут. Они подобны язвенникам: едят они много, но пища не усваивается. Придя прослушать сообщение, они критикуют выступающего. Конечно, такой человек не получит жизненного снабжения и не вырастет в жизни.

Есть несколько условий для роста в жизни. Чтобы растение росло, ему необходимы, во-первых, солнечный свет, во-вторых, воздух, в-третьих, вода. Кроме того, ему еще нужны питательные вещества и почва. При наличии этих пяти вещей растения растут очень хорошо. Читая Библию, мы видим, что Христос — настоящая почва; Он — добрая земля (Кол. 2:6-7). Он также свет, воздух и вода (Ин. 8:12; 20:22; 7:37-39). В то же время Христос — пища (Ин. 6:27, 33). Эта пища — наши питательные вещества.

Христос как повседневная пища для верующих

Христос — это все элементы, необходимые для нашего роста. Но как получать все эти элементы Христа и наслаждаться ими? Прежде всего мы должны знать Библию. Библия — это не книга для увеличения наших знаний. Нет сомнений, что Библия — книга учения. Однако это не просто книга для умственных знаний, но книга, с помощью своих учений снабжающая нас пищей. Библия — небесная, духовная, таинственная книга. Она полна символов. В ней говорится, что Христос — пресный хлеб (2 Кор. 5:8), Агнец Божий (Ин. 1:29) и живая вода (Ин. 4:10; 7:38-39). Все это символы, говорящие о духовных реалиях.

Читая Библию, мы должны предстать перед Господом и в тишине принять в себя Его Слово как пищу. Следует не просто читать Библию, но и молиться тем, что мы читаем. Нужно превращать прочитанные слова в молитву. Через такое молитвочтение мы переносим прочитанные слова в Святого Духа, и слова становятся Духом. Читая Библию, мы получаем слово Господне. Когда мы молимся, слова, которые мы получаем, становятся Духом. Слово и Дух едины. Когда мы получаем слово, это слово становится Духом в нас. Когда мы говорим его другим, оно вновь становится словом, а когда люди принимают его, оно вновь превращается в Духа в них. Поэтому Господь Иисус сказал в Евангелии от Иоанна 6:63: «Слова, которые говорю Я вам, суть Дух и жизнь». Это снабжение жизнью и также раздаяние жизни.

Христос есть хлеб жизни, потому что Он есть слово, которое является духом и жизнью (Ин. 6:63). Когда мы, верующие, принимаем слово Христа, мы принимаем Самого Христа и наслаждаемся Им в духе. Принимая Слово Господа при чтении Библии, соприкасаясь с Духом Господним в молитве, мы принимаем Христа и наслаждаемся Христом (Еф. 6:17-18А).

Подобно тому, как пищу следует принимать в определенное время, к Господу надо приходить в определенное время каждый день (ср. Пс. 54:18), чтобы пировать и наполняться Богом через Его слово и Его Духа. Три дня объедаться, а потом три дня ничего не есть — вредно для здоровья. Все здоровые люди съедают в определенное время определенное количество пищи; они едят часто, но умеренно.

Христос — наша ежедневная манна; Он — наша пища (Ин. 6:31-35, 48-51). Самое важное время для принятия Христа как пищи — это время утреннего оживления (Пс. 118:147-148; 142:8; Плач 3:22-26). Следует двадцать-тридцать минут ежедневно читать молитвенно от трех до пяти стихов. Когда мы молитвенно читаем, мы тем самым вкушаем и пьем Бога и наслаждаемся Им. Слово — это воплощение Триединого Бога. Когда мы вкушаем и пьем слово Божье и наслаждаемся им, мы вкушаем и пьем Бога, наслаждаемся Им и усваиваем Его. Так мы получаем обильное снабжение Бога и Его обильное раздаяние.

В дополнение к описанному выше, во время перерывов, обеда и по дороге домой мы можем вынуть Слово Господне и наслаждаться им тем же самым образом. Если мы будем поступать так, то станем людьми, которые наслаждаются Господом и принимают Его через Его слово, и наша духовная жизнь несомненно будет здоровой и живой.

Более того, когда мы молитвенно читаем слово Господне, нам надо не только получать сладостное снабжение в слове Господнем и наслаждаться им, но также надо получать просвещение и упрек из слова Господнего, и умерщвляющее плоть воздействие Духа, содержащееся в слове (Еф. 5:13-14; Рим. 8:13). Слово Господне всегда просвещает. Вместе с просвещением есть упрек. В нашей повседневной жизни мы часто оскорбляем Господа и оскверняемся грязью мира. Мы часто ходим по плоти и совершаем ошибки. Через Свое слово Господь просвещает нас, упрекает нас и указывает на наши недостатки. Нам не нужно улучшения. Единственная наша нужда — передать все наши прегрешения на крест через Духа в нашем духе и позволить действенности всеобъемлющей смерти Христа произвести умерщвляющую работу. Таким образом мы не только получим снабжение и раздаяние всех богатств Триединого Бога, но и омоемся и спасемся через воду в Его слове.

(Сообщение было сделано братом Уитнессом Ли в г. Сан-Франциско, штат Калифорния, 25 августа 1990 года.)