Коллектор библейской книги

ОДНО СЛУЖЕНИЕ

Но всё, что вы практикуете, что вы переживаете сегодня, должно вытекать из новозаветного служения. Это служение — одно. У Павла не было своего служения, а у Петра своего. Особенно после обучения по Посланиям Петра вы можете увидеть, насколько они оба были едины в уникальном служении. Следущее обучение будет по Посланиям Иоанна. Вы увидите, что эти трое — Павел, Пётр и Иоанн — были едины. У них было одно служение, новозаветное служение. Это не значит, что Пётр использовал такую же терминологию и такой же способ подачи, что и Павел. Их терминология и способ подачи были разными. Особенно у Иоанна. Но все они были на центральной линии. Теперь я понимаю слова Петра в конце его двух посланий: «Как и наш возлюбленный брат Павел ... писал вам» (2 Пет. 3:15). Пятьдесят лет назад я думал, что это хорошо, что Пётр рекомендовал святым читать писания Павла. Сейчас, однако, моё понимание углубилось. Пётр имел в виду, что он преподносил в своих двух Посланиях то же самое, что и Павел. Может быть, то, что написал Павел, трудно для понимания, но не искажайте это; если вы это искажаете, то вы искажаете Писания (ст. 16). Эти два апостола преподносили то же самое. Теперь я понимаю слова Павла в Первом послании к Тимофею, где он увещевал Тимофея остаться в Эфесе, чтобы «повелевать некоторым не учить иному» (1 Тим. 1:3). Они, возможно, учили чему-то, что соответствовало Писанию, но отличалось от новозаветного служения.

Что такое новозаветное служение? Павел сказал об этом в той же главе — это домостроительство Божье (1 Тим. 1:4). Что такое домостроительство Божье? Третья глава называет его тайной благочестия (3:16). Что такое тайна благочестия? Это Бог, явленный в плоти. Это средоточие Божьего домостроительства; это центральная линия Господнего новозаветного служения.

У меня есть полная уверенность в том, что Господь дал это служение нам. Начиная с апостолов первого века до нынешнего дня это служение никогда не было так определённо и ясно поручено христианам, как нам сегодня. У нас есть уверенность, чтобы хвалиться тем, что мы, безусловно, увидели, что есть Господне новозаветное служение. Я могу похвалиться, что я один из соработников апостола. По этой причине я был един с братом Ни.

Когда я был с братом Ни, я не проповедовал ничего, что я бы не услышал или чему бы я не научился от него. Это не значит, что я не знал других доктрин. Если бы я захотел, я бы смог иметь свою собственную успешную работу на севере Китая. Но когда брат Ни попросил меня переехать в Шанхай, чтобы быть там с соработниками, я пошёл к Господу и увидел один поток. Только одно, братья, сохранило меня — постоянное единство с братом Ни. Благодарение Господу, Он сохранил меня даже до этого дня. Пятьдесят лет спустя я по-прежнему здесь. Многие пришли и ушли. Некоторые из тех, кто ушёл, всё ещё живы. Однако, если вы посмотрите на их нынешнюю ситуацию, вы увидите, что никто из них не находится под Божьим благословением. Они не могут идти дальше, потому что у них нет пути. Есть только один путь.

Даже в Соединённых Штатах: посмотрите на тех, кто оставил нас. Как у них дела? Я никогда не говорил святым, чтобы они противостояли им или остерегались их. У моей работы, как я уже много раз говорил, нет стены. У неё нет укреплений. Что можно сказать о том, что произошло в 1978 году? Чем это является сегодня? Опять же, им некуда идти.

Бог — это единственный источник. Есть только один Бог, один Спаситель, один Господь, один путь, одно свидетельство, одно служение, один поток, один престол и одна цель. Где мы? Слава Ему! Мы находимся на одном пути, в одном потоке, в одном служении с одной целью.

Противники говорят, что я говорю это с целью запугать людей, чтобы они не уходили. Это их дьявольское мышление. У меня никогда не было таких мыслей. У меня в мыслях была любовь, а не угрозы, я просто хотел предупредить вас. Я хотел сказать вам истину из любящего сердца. Я поговорил таким образом с братьями из Гонконга. Посмотрите вокруг себя, сказал я. Даже в Гонконге, где такой путь? Другого пути нет. Если вы не верите в этого Господа Иисуса Христа, у вас нет другого господа, в которого можно верить. Если вы не поклоняетесь этому Богу (потому что вы не хотите поклоняться тому же Богу, что и Уитнесс Ли), попытайтесь найти другого бога, в которого можно верить. Вы не сможете никого найти. Но люди упрямы. Как только они ушли, им трудно вернуться. Очень немногие вернулись. Как вы думаете, удовлетворены ли те, кто ушёл? Они, может быть, говорят, что путь, по которому они идут, приносит удовлетворение, но я не верю их словам. Что касается меня, несмотря на всё противостояние, с которым я сталкиваюсь, несмотря на то, насколько тяжело бремя, у меня есть полное удовлетворение. У меня нет никаких сомнений, что я нахожусь на единственном верном пути.

Если мы видим это, мы будем практиковать то, что относится к центральной линии, и будем переживать это. Мы будем жить этим. Тогда мы будем использовать наши собрания — раз за разом, может быть, четыре или пять раз в неделю, неделя за неделей — только для этого. Это подобно рытью колодца. Вы не роете сначала в одном месте, затем в другом. Какая польза от тысячи ям, если у нас нет и ведра воды? Нужно копать и продолжать копать до тех пор, пока не пойдёт вода. Вот как надо работать. Вот как надо созидать поместную церковь.