ГЛАВА ВОСЬМАЯ

ПОВРЕЖДЕНИЕ И УТРАТА ПОЧВЫ ЕДИНСТВА

Тексты Писания: 3 Цар. 11:6-8; 12:26-32; 13:33-34; 14:22-24; 15:14, 34; 22:43; 4 Цар. 12:2-3; 14:3-4; 15:3-4, 34-35; 17:5-12, 18-23; 23:29-35; 2 Пар. 36:5-20; Пс. 136:1-6; 1 Кор. 1:10-13А; Рим. 16:17-18; Тит. 3:10

Во Втор. 12 Моисей повелел детям Израиля истребить «все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах, и на холмах, и под всяким ветвистым деревом» (ст. 2). Он также повелел им разрушить жертвенники, сокрушить их столбы, сжечь огнём рощи их, разбить истуканы их богов и истребить имя их от места того (ст. 3). Разрушив всё это, они должны были прийти в единственное место Божьего избрания. Согласно Третьей книге Царств, храм был построен в Иерусалиме, месте, избранном Богом. Желание Божьего сердца состояло в том, чтобы иметь единственное место для Его присутствия. Это единственное место охраняло народ Божий от разделения. Следовательно, в том, чтобы требовать разрушить все места, где народы служили своим богам, и чтобы Его народ пришёл в единственное место Его избрания, проявилась Божья мудрость.

СНОВА ПОСТРОЕНЫ ВЫСОТЫ И ИХ ЗНАЧЕНИЕ

Хотя дети Израиля и уничтожили места, где народы служили своим богам, на горах, холмах и под ветвистыми деревьями, и хотя храм был построен в Иерусалиме, в конце концов всё то, что было уничтожено, вернулось опять. Высокие места, ветвистые деревья, столбы, рощи и идолопоклоннические имена были восстановлены. На самом деле Соломон, тот самый, который построил храм согласно желанию Бога, на почве единства, первым повёл за собой народ строить высоты (3 Цар. 11:6-8). Он снова соорудил те самые высоты, которые Моисей повелел народу уничтожить. Эти высоты были связаны с блудом и идолопоклонством. Построение Соломоном высот было особенно связано с потворством вожделению. Он возводил высоты для «всех своих чужестранных жён».

Возводить высоты — значит иметь разделение. Следовательно, значение высот — это разделение. Намерение Бога относительно детей Израиля в Ветхом Завете состояло в сохранении этого народа в единстве, чтобы они поклонялись Ему должным образом. Для сохранения единства Своего народа Бог потребовал, чтобы они шли в единственное место, избранное Им. Однако высоты стали заменой этого единственного места. Это показывает, что разделение является заменой единства. Единственное место, Иерусалим, означает единство, в то время как высоты означают разделение. Так же, как всякого рода зло и мерзости были связаны с возведением высот, так и, согласно Новому Завету, всякого рода зло связано с разделением.