Коллектор библейской книги

НЕОБХОДИМ ДУХ ИСТИНЫ

По этой причине я хочу рассмотреть этот вопрос более определённо, чтобы у нас были определённые переживания. Мы не хотим переживать Христа туманно и абстрактно. Часто наши разговоры о наслаждении Христом, о жизни Христом и выражении Христа — это лишь расплывчатые слова. Нам не хватает чётких выражений. По этому вопросу повествование Нового Завета даёт нам откровение и учение, но примеры, которые оно приводит, немногочисленны. Вот почему эти вопросы становятся ещё более таинственными. Когда мы читаем о них, мы, возможно, соприкасаемся с чем-то, но нам трудно понять или пережить это из-за недостатка примеров.

Когда Господь Иисус был на земле, Он сказал ученикам: «Ещё многое имею вам сказать, но сейчас вам это не под силу. Но когда придёт Он, Дух действительности, Он введёт вас во всю действительность» (Ин. 16:12-13). Итак, главное — это не примеры. Нужен Дух действительности. Только с помощью Духа мы можем получать действительные переживания Христа. Поэтому в третьем сообщении мы поговорим о таинственном организме, а в четвёртом — о таинственном законе Духа жизни. Сегодня внутри нас есть нечто органическое. Оно называется законом. Это нечто, от чего мы должны зависеть и что мы должны соблюдать. Это самый важный ключ к нашему переживанию Христа и церкви.

НЕОБХОДИМО ОПРЕДЕЛЁННОЕ СТРЕМЛЕНИЕ

В этом дополнительном слове мне бы хотелось напомнить вам, что у нас должно быть определённое стремление к богатству Христову и к тому, чтобы Он устраивал Себе дом в наших сердцах. Сказать это легко, но не просто пережить это. Однако без переживания это лишь поверхностные и туманные слова. Например, Христос — это свет, и мы можем стремиться к Нему в этом аспекте. Мы можем сказать Господу: «Господь, в эти дни я хочу стремиться к Тебе как к свету. Пусть озарятся глаза моего сердца, и пусть прояснится мое духовное зрение, чтобы я познал Тебя и Твое Тело и глубже постиг все тайны в Твоём Теле». Мы, возможно, уже слышали о тайнах в новозаветном домостроительстве Божьем, но нам ещё нужно видение. Именно поэтому Павел молился за нас в Эф. 1 о том, чтобы глаза нашего сердца были озарены, чтобы мы знали, что́ есть надежда Его призвания (ст. 18). К третьей главе данной ему Богом благодатью он вынес на свет домостроительство тайны, которая во все века была скрыта в Боге, сотворившем всё (ст. 9). В Эф. 5:14 говорится: «Пробуждайся, спящий, и восстань из мёртвых, и осветит тебя Христос». Все эти слова требуют нашего определённого и конкретного стремления.

После стремления к этим аспектам в течение некоторого времени, мы сможем перейти к другим аспектам, например, стремлению к Христу как нашей жизни. Это даже более глубокий вопрос. В прошлом к этому стремились немногие святые. В будущем к этому должен стремиться каждый из нас. Одни должны стремиться к Христу как свету. Другие должны стремиться к Христу как жизни. А некоторые должны стремиться к Христу как силе или как мудрости. Если мы все будем стремиться к Христу таким определённым образом, церковная жизнь будет прочной и богатой. Когда кто-то придёт на собрание, он не станет делиться с другими только чем-то расплывчатым, но сможет пророчествовать определённым образом. Там будет не только терминология, но также и определённые переживания. Там будет и слово, и действительность.

Что касается вопроса о том, что Христос устраивает Себе дом в наших сердцах, нам также нужно иметь определённое стремление. Устроил ли Христос Себе дом в моём разуме в моей повседневной жизни? Является ли мой разум Его надлежащим жилищем? Есть ли у меня дальнейшее познание Христа? Преобразовался ли мой взгляд на различные вопросы? Присутствует ли Христос в этих взглядах? То же самое можно сказать о наших чувствах, воле и совести. Мы больше не должны быть слишком общими, а наше говорение слова Господнего больше не должно быть расплывчатым. Я думаю, что нам следует проводить некоторые различия и иметь проницательность. Нам следует устремляться в глубину вопроса о том, что Христос устраивает Себе дом в каждой части нашего сердца. Кто живёт в нашем разуме и нашей воле? Присутствует ли Христос в нашей радости, гневе, печали и радости? У нас должны быть подобные переживания. Они должны быть чем-то, о чём мы можем говорить.

Когда мы будем так стремиться к этому, мы станем определёнными. Я верю, что это будет очень эффективно. Вот почему я чувствую, что нам надо идти вперёд в вопросах, раскрытых в Послании к Эфесянам, с тем чтобы у нас были определённые переживания и мы приобрели что-то действительное. У нас должно быть как можно больше этого. Чем больше у нас будет этих действительных аспектов, тем более прочной, богатой и процветающей станет церковная жизнь. Когда мы будем переживать богатство Христово аспект за аспектом, Христос будет шаг за шагом устраивать Себе дом в наших сердцах. Так мы получим определённые и действительные переживания Христа, и Тело Христово будет возрастать и созидаться определённым и действительным образом.

(Сказано братом Уитнессом Ли в Тайбэе 20 апреля 1990 года.)