Коллектор библейской книги

ЭТАПЫ ИЗДАТЕЛЬСКОЙ РАБОТЫ В ГОСПОДНЕМ ВОССТАНОВЛЕНИИ

К настоящему моменту в издательской работе в Господнем восстановлении можно выделить два этапа. Первый этап был при брате Ни, с 1922 по 1952 год. Второй этап начался с издания в 1952 году журнала «Служение Слова» и продолжается до сегодняшнего дня. В это время чаще и чаще издаются мои произведения. До 1952 года вся издательская работа осуществлялась братом Ни.

В 1928 году брат Ни прервал издание своего первого журнала — «Христианин». В 1934 году оно было возобновлено. При этом мне доверили редакторскую работу. Брат Ни стал редактором другого, более глубокого по содержанию, журнала «Нынешнее свидетельство». Первые несколько лет, в течение которых я редактировал журнал «Христианин», я полностью провёл в работе над сообщениями брата Ни. Когда я почти закончил работу над ними, я также издал некоторые из своих сообщений о царстве.

Нам нужно знать, что издательская работа среди нас полностью являлась личным служением брата Ни. Она не могла считаться даже нашей работой как соработников. В то время я лишь принимал некоторое участие в этой работе, редактируя журнал «Христианин», который снова начал выходить. Масштаб работы был небольшим. Кроме меня был ещё один брат по имени Ю, который тоже принимал участие в этой работе. Он уделял большое внимание внутренней жизни, распространял работы мистиков и перевёл несколько книг. Однако в целом работа в Шанхайском евангельском издательстве в то время представляла собой издательское служение брата Ни.

В 1948 году среди нас произошло большое оживление. Служение брата Ни было восстановлено. Он принял новые решения в отношении работы в Шанхайском евангельском издательстве. Одновременно начали издаваться четыре журнала. Самым глубоким по содержанию был журнал «Нынешнее свидетельство»; его издание возглавлял сам брат Ни. Более лёгким по содержанию был журнал «Путь», сходный с журналом «Христианин», который брат Ни поручил мне. Кроме этих двух журналов был евангельский журнал и ещё один журнал под названием «Служители». Последний был аналогом издания «Новости церквей». Я также входил в число редакторов этого журнала. К тому времени масштаб издательской работы несколько увеличился. Однако в том году материковый Китай оказался в руках коммунистов, и издательская работа была прервана. Тогда я уехал из материкового Китая на Тайвань.

Таким образом, в 1952 году завершился первый этап и начался второй. В первые тридцать лет издавались главным образом произведения брата Ни. В 1952 году я продолжил это служение изданием журнала «Служение Слова». В 1963 году, отправившись в Соединённые Штаты, я начал издавать там журнал «Поток» и основал служение «Живой поток». В 1974 году я начал издавать сообщения Жизнеизучения. Как количество сообщений, так и тираж изданий были велики. Такова краткая история издательской работы.

ТРУДНОСТИ СРЕДИ НАС ИСХОДЯТ ГЛАВНЫМ ОБРАЗОМ ОТ ХРИСТИАН

Я говорю вам об этом, поскольку все эти годы я имел дело в основном с соработниками и старейшинами. Человечество некоторых из них вызывает у меня внутреннее беспокойство и трудности. В последние годы и особенно в течение первых тридцати лет я видел, что брат Ни тоже был обеспокоен этим.

В 1922 году в родном городе брата Ни, Фучжоу, была воздвигнута первая церковь в Господнем восстановлении. Именно это было началом Господнего восстановления. В последующие двадцать с лишним лет брат Ни пережил много страданий. У него были трудные времена, он столкнулся с критикой, осуждением и нападками. Я видел, как они приходили волна за волной. Нам, нескольким близким к брату Ни соработникам, всегда казалось, что у него не было ни одного спокойного дня. Бури следовали одна за другой. Большинство трудностей исходили от христиан и многие из них — от соработников и старейшин.

С 1950 года я начал работать заграницей. Сначала я был на Тайване. Затем я уехал с Тайваня, проехал через восточную и юго-восточную Азию и в конечном итоге приехал на Запад. За последние тридцать лет я также сталкивался с многими трудностями, и большинство из них исходило от христиан.

В то время христианство материкового Китая не принимало брата Ни. Христианство не принимало его из-за света, который он увидел, пути, по которому он пошёл, и почвы, на которой он стоял. Поэтому некоторые трудности в материковом Китае исходили от христианства. Нас не очень волнует это противостояние. Нас волнует то противостояние, которое возникало среди старейшин и соработников в Господнем восстановлении за последние шестьдесят лет.

Пятьдесят лет тому назад брат Ни однажды пришёл ко мне и сказал: «Брат Уитнесс, посмотри, даже христиане могут лгать!» В тот раз меня это тоже поразило. Мне было трудно в это поверить. Это был первый полученный мной сигнал опасности. Более того, христианин, о котором говорил брат Ни, не был обыкновенным христианином. Он был ищущим христианином, который стремился за Господом. Однако он солгал. С тех пор трудности, с которыми я сталкивался, следовали одна за другой. Они вызывали во мне большое смятение.