Коллектор библейской книги

ІІІ. АВТОРЫ БИБЛИИ И МЕСТА ЕЁ НАПИСАНИЯ

А. Ветхий Завет

Пятикнижие Моисея — Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие — было написано Моисеем. Моисей вырос во дворце. Он был учёным, политиком и военачальником. В мире он также считался религиозным лидером. Он писал Пятикнижие на горе Синай и в пустыне.

Книга Иисуса Навина была написана Иисусом Навиным. Он был военачальником и политиком. Большую часть книги он написал в Ханаане, а меньшую — на равнинах Моава.

Идёт много споров о том, кто написал Книгу судей, и точно установить это трудно. Однако многие специалисты утверждают, что она была написана Самуилом.

Исторические события в Книге Руфь и время её написания связаны с предыдущей книгой — Книгой судей и с последующими книгами — Первой и Второй книгами царств, которые иногда называют Первой и Второй книгами Самуила. Поэтому очень вероятно, что Книга Руфь была написана Самуилом.

Вероятно, первые двадцать четыре главы Первой книги царств, или Первой книги Самуила, были написаны Самуилом. В 25:1 говорится, что Самуил умер. Следовательно, оставшуюся часть Первой книги Самуила начиная с 25-й главы и всю Вторую книгу Самуила (Вторую книгу царств) написал, конечно же, не Самуил. В 1 Пар. 29:29 говорится, что дела царя Давида были описаны не только в записях Самуила, но и в записях пророков Нафана и Гада. На основании этого стиха исследователи Библии сделали вывод, что после смерти Самуила записи в книгах Самуила продолжили, скорее всего, пророки Нафан и Гад.

Почему же Вторая книга Самуила носит такое название, если её написал не Самуил? Потому что с точки зрения истории эти две книги образуют одну группу. Поэтому автор (или авторы) продолжил повествование с 25-й главы Первой книги Самуила до конца Второй книги Самуила. Кроме того, в оригинале Ветхого Завета на еврейском языке две книги Самуила составляли одну книгу. Только после перевода Ветхого Завета на греческий язык, в Септуагинте, книга Самуила была разделена на первую и вторую книги, поскольку она была слишком длинной и её было трудно сворачивать в один свиток.

Самуил был назореем, посвящённым Богу. Он стал священником, а также судьёй и пророком. Кроме того, при нём появились цари. Несомненно, его книга была написана в Ханаане.

Нафан и Гад были провидцами. Их записи, несомненно, тоже были сделаны в Ханаане.

В Ветхом Завете на еврейском языке Третья и Четвёртая книги царств, или Первая и Вторая книги царей, тоже составляли одну книгу. В Септуагинте она тоже была разделена на две книги. Исследователям Библии трудно установить автора Книг царей, но некоторые считают, что их автором был Иеремия.

Первая и Вторая книги паралипоменон в Ветхом Завете на еврейском языке тоже составляли одну книгу. Она тоже была разделена на две книги в Септуагинте. Многие специалисты установили, что её автором является Эздра. Если мы сравним конец книг Паралипоменон и начало Книги Эздры, мы увидим, что по стилю, грамматике и построению фраз эти книги очень похожи и, скорее всего, написаны одним автором. Поэтому предполагают, что Книги паралипоменон были написаны Эздрой.

Книгу Эздры написал, естественно, Эздра. Он был очень образованным книжником и священником. Он очень хорошо знал Божьи законы и поэтому был также законником. Его книги были написаны в Иерусалиме.

Книгу Неемии написал, естественно, Неемия. Эздра происходил из колена Левия, колена священников. Неемия происходил из колена Иуды, колена царей. Первый занимался религией, а второй — политикой. В те времена Персидская империя считала Иудею своей провинцией, и Неемия стал правителем Иудеи. Он написал свою книгу в Иерусалиме.

Трудно установить, кто написал Книгу Эсфирь. Возможно, её автором был Мардохей, поскольку в 9:20 и 23 упоминается, что происходившие события описывал Мардохей. Этот человек любил Бога и любил евреев. Если автором этой книги был он, то она была написана в языческом городе Сузы.