ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ СТО ПЯТЬДЕСЯТ ПЕРВОЕ

ВЕРУЮЩИЕ — ИХ НАСТОЯЩЕЕ

(35)

В этом сообщении мы рассмотрим ещё несколько аспектов, связанных с тем, как верующие наслаждаются раздаянием Божественной Троицы в божественном преобразовании для божественного сообразования.

ж. Посредством того, что они живут Христу

Во 2 Кор. 5:14-15 говорится: «Любовь Христова теснит нас, потому что мы рассудили так — что Один умер за всех, значит, все умерли; и умер Он за всех, чтобы те, кто живёт, уже не для себя жили, а для Того, кто умер за них и был воскрешён». На самом деле, в греческом тексте буквально говорится следующее: «…чтобы те, кто живёт, жили уже не себе, а Тому, кто умер за них и был воскрешён». Строго говоря, Павел не призывает нас жить для Господа, Господом и с Господом; он говорит, что мы должны жить Господу. Жить Христу — значит принимать Его как цель своей жизни. Во всём, что мы делаем дома, на работе и в церковной жизни, Христос должен быть нашей единственной целью.

Чтобы нам было легче понять, что значит жить Господу, давайте обратимся к словам Павла в Гал. 2:19: «Я через закон умер для закона, чтобы жить для Бога». В греческом тексте здесь употребляется аналогичная конструкция, то есть, строго говоря, Павел пишет: «Я через закон умер закону, чтобы жить Богу». Что значит жить закону? Это означает, что мы находимся под законом и закон руководит и управляет нами, а также, что мы обязаны соблюдать закон. Что значит жить Богу или жить Господу? Это означает, что Господь руководит и управляет нами и что мы хотим исполнять Его требования, удовлетворять Его желания и осуществлять Его намерение.

Если мы рассмотрим в качестве контекста четвёртую и пятую главы Второго послания к коринфянам, мы увидим, что жить Господу — значит жить так, как жил Господь Иисус. В четвёртой главе мы видим, что апостолы переживали умерщвление Иисуса. Если мы переживаем умерщвление Иисуса, мы можем жить так, как жил Иисус.

Жить Господу — значит жить распятой жизнью, жить так, чтобы внешний человек постоянно переживал умерщвление. Так жил Господь Иисус, и те, кто живёт так сегодня, живут Господу.

Господь не хочет, чтобы мы что-то активно делали для Него. Он хочет, чтобы мы переживали умерщвление Иисуса, чтобы нашему природному человеку и нашему активному существу был положен конец. Мы можем проявлять природную активность и напористость для Господа, делая что-то для Него посредством природной напористости. Это оскорбляет Господа и отвлекает нас от наслаждения Им. Если мы хотим жить Господу, нам нужно отречься от своего внешнего человека, от плоти. Живя Христу, мы не живём своим внешним человеком, своей плотью. Иначе говоря, чтобы жить Христу, нам нужно жить своим внутренним человеком, своим возрождённым духом.

Иногда мы делаем что-то дляГоспода, но при этом не делаем это Господу. Поэтому нам нужно понять, что жить Господу — это не то же самое, что жить для Господа. Выражение «жить Господу» подразумевает, что мы собственность Господа, что мы уже принадлежим Ему, а выражение «жить для Господа» подразумевает, что мы ещё принадлежим себе, но иногда, когда нам этого хочется или когда нам удобно, мы можем отдать что-то для Господа, сделать что-то для Господа или даже быть для Господа. Господь хочет, чтобы мы жили Ему, поскольку мы уже принадлежим Ему. Не говорите, что вы живёте для Господа. Если вы говорите, что живёте для Него, это показывает, что вам ещё что-то принадлежит. Более того, если вы живёте для Господа, это означает, что вы ещё можете существовать отдельно от Господа. Но если мы живём Господу, мы не можем существовать отдельно от Него. Жить Господу — значит быть единым с Ним.

Мы можем жить Господу на основании того, что мы Господни (Рим. 14:8). Мы живём Ему, потому что мы принадлежим Ему. Нам нужно понять, что мы были приобретены Господом за плату; Он заплатил за нас Своей драгоценной кровью (1 Кор. 6:19-20; 1 Пет. 1:18-19). Теперь Он является для нас господином и хозяином, и мы принадлежим Ему. Всё, что мы имеем, мы имеем «Ему». Всё, что мы делаем, мы делаем «Ему». Всё, чем мы являемся, мы являемся «Ему». Всё всегда — «Ему».

Верующие в Христа называются христианами. Слово «христиане» указывает на нашу принадлежность Христу. Оно не просто означает, что мы последователи Христа; оно означает, что мы принадлежим Христу. Называя верующих христианами, древние римляне имели в виду, что эти люди принадлежат Христу. Поскольку мы принадлежим Ему, всё, что связано с нами, должно быть «Ему». С практической точки зрения христианин — это не тот, кто делает что-то для Христа, а тот, кто принадлежит Христу. Поскольку мы принадлежим Ему, мы живём Ему и делаем всё Ему. Нам не нужно говорить, что мы делаем что-то для Него, потому что мы принадлежим Ему. Каждый верующий, поскольку он куплен Господом, должен жить Господу.