Коллектор библейской книги

VIII. КОЛЬЦА

Брусья стоят благодаря шипам и гнёздам, а соединяются благодаря кольцам и перекладинам. В Исх. 26:29 говорится о кольцах: «И брусья обложи золотом, и сделай их кольца из золота как крепления для перекладин». Как прообразы, золотые кольца обозначают начальный дар Духа. Когда Ревекка была обручена Исааку, она получила золотое кольцо. Точно так же, когда блудный сын вернулся в дом своего отца, отец дал ему одежду, обозначающую Христа как праведность, и кольцо, обозначающее Духа. Сегодня кольца используются в качестве знака, указывающего на обручение или вступление в брак. Одним из главных моментов церемонии бракосочетания часто является обмен кольцами. При спасении мы получили начальный дар Духа в качестве золотого кольца. Мы получили Духа как печать, залог, «первый взнос», гарантию и пробу Бога как нашей вечной доли. Дух был дан нам в качестве залога и гарантии. Обозначением этого служат золотые кольца.

Мы знаем из стиха 29, что кольца на брусьях служили креплениями для перекладин. Сколько же колец было на каждом брусе? Об этом не говорится открытым текстом, но мы можем с точностью вычислить их количество. Согласно стиху 26, было пять перекладин для брусьев на каждой стороне скинии. В стихе 28 говорится: «И средняя перекладина пусть проходит посередине брусьев от одного конца до другого». Следовательно, соединяющие брусья перекладины образовывали три линии. Средняя перекладина проходила от одного конца до другого и была вдвое длиннее, чем остальные перекладины. Ряд над средней перекладиной и ряд под ней состояли из двух перекладин, каждая из которых доходила только до середины. Следовательно, всего было пять перекладин. Поскольку эти перекладины шли от одного конца до другого в три ряда, на каждом брусе должно было быть по три кольца, служивших креплениями для перекладин.

Три кольца на каждом брусе предназначены для соединения верующих в Триедином Боге в воскресении. Число три обозначает Триединого Бога в воскресении. У нас как брусьев не два и не четыре кольца, а три; это указывает на Духа Триединого Бога в воскресении. До воскресения Христа и Его прославления «Духа ещё не было» (Ин. 7:39). Но теперь, когда Иисус прославлен через воскресение, всеобъемлющий Дух находится внутри нас. Этим Духом является Дух Триединого Бога в воскресении.

IX. ПЕРЕКЛАДИНЫ

Дух — это и кольца, и перекладины. Перекладины были сделаны из дерева акации (ст. 26) для связующей крепости и обложены золотом (ст. 29) для соединения. Это связано с единством Духа, о котором говорится в Эф. 4:3.

На каждой из трёх сторон (северной, южной и западной) было по пять перекладин. Число пять, обозначающее ответственность, — это четыре плюс один. Это означает, что начальный Дух стал соединяющим Духом, который несёт ответственность в воскресении посредством Триединого Бога. В связи с перекладинами мы видим число три, умноженное на пять, — пять перекладин на трёх сторонах. Это обозначает ответственность в воскресении посредством Триединого Бога. Кроме того, на каждой стороне средняя перекладина проходила от начала до конца. Следовательно, пять перекладин образовывали три линии. Здесь мы снова видим число пять в числе три; это обозначает ответственность в Триедином Боге в воскресении.

Брусья стоят благодаря серебру для искупления, а соединяются благодаря золоту, обозначающему божественность Христа. Искупление Христа связано с Его работой, а божественность Христа связана с Его Личностью. Мы стоим на искупительной работе Христа, и мы соединяемся посредством Его божественной Личности. Таким образом, в брусьях скинии мы видим и Личность, и работу Христа. Его Личность — божественная, а Его работа — искупительная. Сегодня, как церковь, мы являемся одним целым, одним строением, для Божьего жилища, потому что мы стоим на серебре искупительной работы Христа и соединены золотом Его божественной Личности.

Соединяющие перекладины были сделаны из дерева акации. В 4-й главе Послания к эфесянам о единстве Духа говорится в контексте таких человеческих добродетелей, как смирение и любовь. Обозначением этих добродетелей служит дерево акация. Единство Духа включает в себя не только божественность Христа, но и Его человечество. Для Божьего строения нам нужно иметь смирение, доброту и любовь, соответствующие уровню Христа. Другими словами, если мы хотим быть деревом акацией внутри соединяющих перекладин, мы должны быть «Иисусно» человечными. Тогда у нас будет истинное единство. Кольца сделаны из чистого золота, но перекладины имеют две природы; это — дерево акация, обложенное золотом. Отсюда видно, что соединяющий Дух слит с добродетелями нашего искупленного и возвышенного человечества.

Как мы уже увидели, мы стоим на искуплении Христа и мы соединяемся в Его божественности. Христова божественность предназначена для нашего выражения. Если мы войдём в церковь как Божью сегодняшнюю скинию, мы повсюду увидим золото. Даже на потолке скинии находятся золотые застёжки. Золото нужно для выражения, а серебро нужно для того, чтобы стоять. Мы стоим на искуплении Христа, но мы выражаем Его божественную Личность. Те, кто посещает церкви, видят и эту способность стоять, и это выражение. Они видят людей, которые стоят настолько твёрдо, что их невозможно поколебать. Кроме того, они видят, как среди тех, кто находится в церкви, удивительным образом выражается божественное золото.

Среди многих христианских групп мы не можем увидеть ни надлежащей способности стоять, ни надлежащего выражения. С одной стороны, тех, кто находится в этих группах, очень легко поколебать; с другой стороны, они не выражают золото. Такова по большей части обстановка в сегодняшнем христианстве. Но в надлежащей церковной жизни в Господнем восстановлении мы можем твёрдо стоять и у нас есть выражение Христа. Даже наши противники признают, что нас невозможно поколебать. У нас есть серебряные гнёзда и золотое выражение. Как Божье жилище, церковь должна иметь серебряное основание и золотое выражение. Церковь — это не только жилище для Бога, но и жилище для нас, наш дом. Это взаимное жилище для Бога и верующих прочно покоится на Христовом искуплении и обладает ярким выражением Личности Самого Христа.