Коллектор библейской книги

САТАНА ЗАХВАТЫВАЕТ БОЖЬИ ДАРЫ

Ещё один принцип, связанный с идолослужением, состоит в том, что Сатана захватывает то, что Бог дал нам, чтобы потратить это впустую. В 32-й главе Исхода дети Израиля потратили впустую большое количество золота, данного им Богом. Перед тем как дети Израиля покинули Египет, Бог побудил египтян отдать детям Израиля золото и другие драгоценности. Это золото должно было послужить для построения скинии. Для скинии требовалось много золота, чтобы обкладывать стоящие брусья. Бог поразил египтян, и они отдали золото народу Израиля. Но до того как это золото было использовано для построения Божьего жилища, Сатана пришёл, захватил это золото и использовал его, чтобы сделать идола. По сути, ещё до изготовления тельца Сатана захватил это золото, чтобы оно было использовано для изготовления серёг. Если бы дети Израиля любили Господа в высшей степени, они никогда не стали бы так тратить золото и использовать его для своих серёг. Они сохранили бы его для Господнего использования.

В 35-й главе народ получил повеление принести золото и другие материалы для построения Божьей скинии. Первым приношением для Божьего жилища было золото. Но в 32-й главе большое количество золота было использовано для изготовления тельца. Разумеется, этот золотой телец был не маленьким. Скорее всего, он был довольно большим. На его изготовление было потрачено, причём потрачено впустую, много золота.

Бог даёт нам многие вещи не для того, чтобы мы украшали себя, а для того, чтобы мы поклонялись Богу и прославляли Его. Но прежде чем мы успеем использовать эти вещи для поклонения Богу и прославления Бога, враг пытается прийти и захватить то, что Бог дал нам, и потратить это впустую. В этом суть второго принципа идолослужения, и это нечто оскорбительное для Бога.

ПОКЛОНЕНИЕ НАСЛАЖДЕНИЮ

Ещё один принцип подразумевает тот факт, что люди сделали изображение не Моисея, не коня и не какой-либо другой рабочей скотины. Они сделали золотого тельца. Телец предназначен не для труда, а для наслаждения, в частности для того, чтобы его ели. И в Ветхом Завете, и в Новом Завете тельца использовали для угощения гостей. В 18-й главе Бытия Авраам велел приготовить для своих гостей откормленного телёнка, а в притче в 15-й главе Евангелия от Луки отец приказал заколоть откормленного телёнка, когда его блудный сын вернулся домой. Таким образом, телец обозначает наслаждение. Те, кто украшал себя в 32-й главе Исхода, любили наслаждение. Наслаждение было их идолом. Подобным образом многие люди сегодня поклоняются тельцу, то есть поклоняются своему наслаждению.

Такое истолкование значения тельца подтверждается сказанным в 32:6: «И они встали рано на следующий день, и вознесли всесожжения, и принесли мирные приношения, и народ сел есть и пить, и встали они, чтобы играть». После изготовления золотого тельца люди стали есть, пить и играть. Чарльз Коутс говорит, что они устраивали спортивные состязания. В выходные дни многих американцев интересуют только еда, питьё и спорт.

Согласно стиху 18, Моисей услышал звук пения, а согласно стиху 19, он «увидел тельца и пляски». Люди не только ели, пили и устраивали спортивные состязания, они также пели и плясали. Всё это они делали перед золотым тельцом. Эта картина показывает, что телец обозначает наслаждение и что дети Израиля поклонялись тому, чем они наслаждались.

ПРИТВОРЯЛИСЬ, ЧТО ПОКЛОНЯЮТСЯ ИСТИННОМУ БОГУ

Ещё один принцип заключается в том, что идолослужение — это притворство. Каждый идолослужитель притворяется, что он поклоняется истинному Богу. В стихе 4 говорится: «И они сказали: Вот твой бог, Израиль, который вывел тебя из Египетской земли!»; а в стихе 5 говорится, что «увидев это, Аарон построил перед ним жертвенник; потом Аарон провозгласил и сказал: Завтра праздник Иегове». Они встали рано на следующий день и принесли всесожжения и мирные приношения (ст. 6). Приношения и способ поклонения были правильные, но объект поклонения был не правильный. Дети Израиля изменили объект своего поклонения и вместо истинного Бога стали поклоняться идолу. «Они сделали тельца в Хориве и поклонились литому изображению. Так променяли они свою славу на образ вола, который ест траву» (Пс. 106:19-20). Иегова Бог был их славой, но они променяли свою славу на вола, который ест траву. Это очень похоже на то, что описывается в Рим. 1:23: «И изменили славу нетленного Бога в подобие образа тленного человека, птиц, четвероногих и пресмыкающихся». И тем не менее каждый идолопоклонник заявляет, что идол, которому он поклоняется, — это истинный Бог.