Коллектор библейской книги

VI. ПО ОКОНЧАНИИ ИСПЫТАНИЯ НЕЧИСТОТЫ СЛЕДУЕТ ПРИНЕСТИ ВСЕСОЖЖЕНИЕ И ЖЕРТВУ ЗА ГРЕХ

По окончании испытания нечистоты следовало принести всесожжение и жертву за грех (ст. 6-8). Это означает, что после того, как проблема нашей нечистоты от рождения была полностью решена, нам нужно, чтобы Христос стал нашим всесожжением по причине того, что мы не живём для Бога, и нашей жертвой за грех по причине нашего греха (Евр. 10:5-7).

В этой главе на Христа указывают не только восьмой день и обрезание, но также два вида приношений: всесожжение и жертва за грех. И всесожжение, и жертва за грех — это Христос. Христос удовлетворяет все наши нужды. Его смерть — это наше обрезание, а Его воскресение — это наш восьмой день. После того как проблема с нами была решена Его смертью и воскресением, нам ещё нужно, чтобы Он стал нашим всесожжением и нашей жертвой за грех.

Нам нужен Христос как всесожжение, потому что мы не абсолютно отданы Богу. Однако Христос был абсолютно отдан Богу. Поэтому Он как всесожжение занимает наше место; Он заменяет нас Собой. Сейчас мы принимаем Его как наше всесожжение. В Нём мы едины с Ним как всесожжением, принесённым Богу. Таким образом, Он — наше всесожжение, а мы — Божье всесожжение в Нём.

Мы не только не абсолютно отданы Богу — мы грешны в глазах Бога. Поэтому нам нужен Христос не только как наше всесожжение, но и как наша жертва за грех.

В 12-й главе Левита на Христа указывают четыре момента: восьмой день, обрезание, всесожжение и жертва за грех. Все эти моменты указывают на то, что Христос удовлетворяет нашу нужду. Его смерть окончила наш старый период, а Его воскресение начинает наш новый период. Сейчас Христос нужен нам, чтобы жить жизнью, абсолютно отданной Богу и лишённой греха. Для удовлетворения этой нужды Он является нашим всесожжением и нашей жертвой за грех.

В 12-й главе раскрывается, что мы родились нечистотой и что со всем нашим существом должно быть покончено — оно должно быть отсечено смертью Христа. Когда Христос был распят, мы тоже были распяты. С нами было покончено, мы были отсечены, обрезаны. Затем в Нём мы вошли в Его воскресение, которое является нашим новым началом, началом нового периода. Теперь в этом новом периоде Он — наша жизнь и наше житие, так как Он — наше всесожжение, Он — жизнь, которая абсолютно отдана Богу. Он также наша жертва за грех, которая решает проблему греховных вещей, всё ещё присутствующих в нашей плоти, пока мы живём на земле. Поистине Он удовлетворяет нашу нужду!

Благодаря этому изучению 12-й главы Левита мы вновь видим, как чудесна Библия. В восьми стихах этой главы мы видим очень многое в отношении нас самих и нашего источника, а также в отношении Самого Христа, Его смерти за нас и Его воскресения.