Коллектор библейской книги

VIII. БЛАГОДАРЕНИЕ БОГА ЕГО ИЗБРАННИКАМИ ЗА ЕГО ОБИЛЬНУЮ БЛАГОСТЬ И ВЕЧНУЮ ЛЮБОВНУЮ ЗАБОТУ, КОТОРОЕ ВЕДЁТ К ХРИСТУ КАК КРАЕУГОЛЬНОМУ КАМНЮ ДЛЯ БОЖЬЕГО СТРОЕНИЯ

В 118-м Псалме показано благодарение Бога Его избранниками за Его обильную благость и вечную любовную заботу, которое ведёт к Христу как краеугольному камню для Божьего строения.

А. Благодарение Бога Его избранниками за Его обильную благость и вечную любовную заботу

Стихи 1-21 и 27-29 представляют собой благодарение Божьих избранников. В стихе 1А псалмист говорит: «Благодарите Иегову, ибо Он благ». Сказанное в этом стихе повторяется в стихе 29А. Как видно из сказанного Господом Иисусом юноше в 10-й главе Евангелия от Марка, который обратился к Нему как к «благому Учителю», только Бог благ. Господь Иисус сказал ему: «Почему ты называешь Меня благим? Никто не благ, кроме Одного — Бога» (ст. 18). Возможно, мы считаем некоторых людей благими, но на самом деле никто, помимо Бога, не является благим. Так как Бог благ, псалмист повторил несколько раз: «Его любовная забота — вовеки» (118:1Б, 2Б, 3Б, 4Б, 29Б).

Б. Ведёт к Христу как краеугольному камню для Божьего строения

Согласно стихам 22-26, благодарение Бога Его избранниками за Его обильную благость и вечную любовную заботу ведёт к Христу как краеугольному камню для Божьего строения.

1. Израиль, Божьи строители, отвергли Христа

В стихе 22А псалмист говорит о камне, «который отвергли строители». Из стиха 26 видно, что псалмист говорил не о себе, а о ком-то другом. В Своём толковании стихов 22-23 Господь Иисус раскрыл, что Он был краеугольным камнем, отвергнутым иудейскими вождями как Божьими строителями, которые в каком-то смысле строили что-то для Бога. Хотя Христос был камнем, данным им Богом, они отвергли Его до такой степени, что поместили Его на крест.