Коллектор библейской книги

14. Просил Иегову восстать в Своём гневе против выплеснувшейся ярости его врагов

Давид просил Иегову восстать в Своём гневе против выплеснувшейся ярости его врагов и просил Иегову судить его по его праведности и непорочности (Пс. 7:6-8). Трудно себе представить, что такой благочестивый человек, как Давид, молился такой молитвой. Он просил Бога судить его по его праведности и непорочности. О какой непорочности идёт речь? Он совершил блуд и убийство, итогом чего стал бунт его сына. Если мы рассмотрим Псалмы с 3-го по 7-й в этом свете, мы увидим, насколько мы были слепы, высоко оценивая Псалмы.

15. Просил Бога утвердить праведного

Давид просил Бога утвердить праведного и верил, что его щит был у Бога, который, будучи праведным Судьёй, спасает правых сердцем (Пс. 7:9-13).

16. Верил, что порочный человек производит на свет беззаконие и роет яму

Давид верил, что порочный человек производит на свет беззаконие и роет яму, выкапывает её и падает в отверстие; его злодейство возвращается на его голову (Пс. 7:14-16). Я повторю: предположим, брат начнёт молиться таким образом на молитвенном собрании. Скорее всего, святые попросят его прекратить.

17. Благодарил Иегову по Его праведности и пел псалмы имени Иеговы Всевышнего

Давид благодарил Иегову по Его праведности и пел псалмы имени Иеговы Всевышнего (Пс. 7:17). Это один из немногих хороших моментов в Псалмах 3—7. Благодарение Господу, что у этих псалмов хорошее окончание.

Однако мы видим, что в Псалмах 3—7 нет ничего связанного с Божьим домостроительством, Божьим царством и Божьими интересами. В них нет ничего связанного с Христом. В них нет подлинного ходатайствующего духа, то есть нет ходатайства о других людях в духе. Кроме того, в них очень мало жизненного снабжения для читателей. Вместо этого эти псалмы воодушевляют, укрепляют и утверждают читателей в том, чтобы просить Бога позаботиться о них и об их интересах. Многие из тех, кто читал Псалмы, не распознавая человеческое представление и божественное представление, были воодушевлены заботиться о своей пользе и о своих интересах.

Рассмотрев Псалмы 3—7 в свете Божьего новозаветного домостроительства, мы видим, что их не следует принимать как образец для нашей молитвы. В них мы видим страдания Давида, его жажду мести по отношению к его противникам и его самоправедность. Мы не видим какого-либо покаяния, исповеди его ошибки или самоосуждения. Однако 8-й Псалом раскрывает воплощение Христа, Его смерть и воскресение, Его вознесение и Его царство. Псалмы 3—7 раскрывают представления Давида о благочестивой жизни, а Псалом 8 — это его вдохновенная хвала превосходству Христа.