Коллектор библейской книги

Б. Научение помазания и понимание разума

Научение помазания приходит от помазания. Тем не менее эти две вещи находятся в разных частях нашего существа. Помазание находится в нашем духе, а научение помазания — в разуме. Помазание находится в нашем духе, потому что Святой Дух обитает в нашем духе. Соответственно, помазание, исходящее от движения Святого Духа, определённо находится в нашем духе. Когда наш дух получает побуждение от Святого Духа, мы осознаём это. Такое осознание является чувством помазания. В этот момент, при условии, что наш разум был научен, мы способны истолковать это чувство из нашего духа. Мы можем понять его смысл и тем самым получить научение, исходящее от помазания. Таким образом, научение помазания находится в нашем разуме и целиком и полностью связано с постижением нашего разума.

Вся работа Святого Духа внутри нас, будь то озарение, орошение, откровение или водительство, является следствием Его помазания в нашем духе. Следовательно, область помазания является чрезвычайно широкой и включает в себя почти всю работу Святого Духа внутри нас. Однако научение помазания включает в себя только ту часть, которую способен понять наш разум. Поэтому в данном случае область гораздо уже. Часто помазание способно достичь своей цели, не проходя через наши разум и понимание. Например, во время нашего общения с Господом мы получаем снабжение жизни и наш дух оказывается орошён, освежён, просветлён и укреплён. Кроме того, когда мы касаемся закона жизни, мы можем жить и действовать в соответствии с Божьей природой. Эти переживания исходят исключительно от помазания и не имеют ничего общего с научением. Но вместе с тем во многих случаях помазание должно пройти через наш разум и быть понято, прежде чем оно сможет проявить свою функцию. Например, наш дух может быть озарён, получить откровение, узнать Божью истину, понять Божью волю в нашей работе и нашем движении и получить водительство Святого Духа. Однако если эти вещи останутся лишь помазанием или осознанием в духе, мы не сможем понять их смысл. Они должны пройти истолкование разума и стать научением помазания; тогда мы сможем понять их смысл.

Научение помазания — это истолкование и понимание разума в отношении помазания в духе. Поэтому, если мы хотим следовать научению помазания, мы должны иметь не только острое чувство в нашем духе, но также опытный и духовный разум. Такой разум включает в себя обновление разума, применение нашей постигающей способности в духовных вопросах и накапливание духовного знания. Для этого требуется, чтобы мы больше любили Господа, искали духовных переживаний, жили в общении, изучали Библию, читали духовные книги и слушали сообщения. Посредством всего этого наш разум получит духовное откровение и обогатится знанием. И тогда он сможет постигать смысл помазания в нашем духе. В результате этого мы будем осознавать научение помазания.

Важность того, чтобы наш разум постигал чувство помазания, можно проиллюстрировать на примере человека, который идёт в кино. Недавно спасённый человек, хотя он не осознаёт того, что стоит за кинофильмами, во время просмотра всё равно чувствует себя внутренне подавленно, неуютно и неестественно. Он не понимает, что освящающий Дух внутри него запрещает это и что помазание учит его не ходить больше в кино. Это происходит потому, что его разум и понимание ещё не были озарены. Следовательно, он не понимает движения Святого Духа в отношении этого вопроса. У него есть помазание, но нет научения.

Затем его разум получает наставление в отношении кинофильмов, и он осознаёт, что смотреть кинофильмы — это что-то нечестивое. Это обусловлено тремя причинами. Во-первых, большинство фильмов содержат грязь, так как они описывают, представляют и оправдывают пороки прелюбодейного поколения. Любой, кто часто ходит в кино, постоянно оскверняется растлением, которое несут кинофильмы. Как же христиане могут причащаться этого? Во-вторых, некоторые фильмы не содержат грязи и в определённой степени расширяют наши познания. Это, например, образовательные фильмы, фильмы о войне и о путешествиях. Однако обстановка кинотеатра — это неподходящее место для святого. Многие посетители кинотеатра нечестивы в том, что касается их одежды, настроя, поведения и разговоров. Если мы идём в кино и соприкасаемся с подобной атмосферой, она оскорбляет наш дух благочестия. В-третьих, фильм может не содержать грязи, и даже обстановка может быть надлежащей, но приблизились ли вы к Господу после просмотра фильма или отдалились от Господа? Мы твёрдо уверены в том, что если бы такой духовный человек, как Павел, раз в неделю в течение двух-трёх месяцев смотрел хорошие фильмы, то после этого он стал бы небрежным христианином.

Из вышеперечисленных трёх моментов мы понимаем, что независимо от того, хороший фильм или плохой, атмосфера и обстановка кинотеатра не соответствуют вкусу христианина. Когда брат, имея это знание, опять идёт в кино и переживает помазание, которое вызывает у него неприятное и неловкое чувство, его разум сразу же понимает, что это действие Святого Духа, который запрещает ему смотреть фильм. Теперь не только его дух пережил помазание, но и его разум научился понимать научение помазания.