Коллектор библейской книги

СВЯЗЬ МЕЖДУ ТЕЛОМ И НЕВЕСТОЙ

В глазах Господа церковь занимает два положения. Что касается жизни церкви, она является Телом Христовым, а что касается будущего церкви, она является невестой Христа. Что касается союза Христа с церковью, церковь является Его Телом, а что касается близких отношений Христа и церкви, церковь является Его невестой.

Когда в Божьем Слове говорится о единстве Христа и церкви, Христос представлен как Глава, а церковь — как Его Тело. Когда в Слове показывается различие между Христом и церковью, церковь представлена как невеста Христа. Об Адаме и Еве было сказано, что двое станут «одной плотью», но при этом они оставались двумя отдельными личностями; в глазах Бога их по-прежнему было двое. Адам оставался Адамом, а Ева оставалась Евой. Они были соединены воедино. Здесь мы видим связь между церковью и Христом. Из одного они стали двумя, а из двоих они стали одним. Когда Бог сотворил человека, Он создал мужчину и женщину. Ева вышла из Адама; следовательно, она и Адам были едины. Точно так же церковь выходит из Христа; следовательно, церковь и Христос тоже едины. Однако, поскольку Адам и Ева существовали одновременно, между ними было различие. Точно так же, поскольку церковь и Христос сосуществуют, между ними тоже есть различие. Что касается единства, они едины, но что касается различия, они отличаются друг от друга.

Эти два положения связаны с разными периодами времени. Сегодня церковь является Телом Христовым, но в будущем церковь будет невестой Христа. Сегодня церковь является Телом Христовым, чтобы являть жизнь Христа. Но однажды церковь станет зрелой в жизни и Бог приведёт её к Христу; в этот день она станет невестой Христа. Некоторые люди думают, что церковь является невестой Христа сегодня, однако это не так. Это не возможно. Если Господь Иисус ещё не Жених, то как церковь может быть Его невестой? Бог не приведёт церковь к Христу как Его невесту, пока не будет совершена работа церкви как Тела Христова.

Если мы посмотрим на прообраз во 2-й главе Бытия, мы также увидим связь между Телом и невестой. Ева была создана из ребра Адама; следовательно, она была телом Адама. Поскольку часть тела Адама была использована для создания Евы, то по своему положению она была телом Адама. Но после того как Бог создал Еву, Он привёл её к Адаму, и она стала невестой Адама. Здесь мы видим связь между Телом и невестой. Когда говорится о том, что Ева вышла из Адама, подразумевается, что она является телом Адама, но когда Ева была приведена к Адаму и стала его помощницей, она стала невестой Адама. То, что было взято из Адама, было его телом, а то, что было приведено к Адаму, было его невестой.

Только то, что вышло из Адама, могло стать его помощником. То, что не вышло из Адама, не могло быть его помощником. Поэтому, когда Бог привёл к Адаму всех птиц небесных, он не взял ни одну из них в качестве помощника, так как они были не из него. Когда Бог привёл к Адаму весь скот, он не взял никого из них, потому что они тоже были не из него. То же самое произошло и со всеми зверями. У них было неправильное происхождение. Поскольку они были не из Адама, никто из них не мог быть его помощником. Кто же в таком случае мог быть помощником Адама? Только Ева! Бог привёл Еву к Адаму точно так же, как Он привёл к нему птиц небесных, скот и зверей. Однако между ними и Евой было одно основополагающее различие; они были не из Адама. Поскольку только Ева вышла из Адама, только она получила право стать его невестой. Она вышла из него, и она была приведена обратно к нему. То, что вышло из него, — это его тело, а то, что было приведено обратно к нему, — это его невеста.