ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

МОЛИТВА ВЛАСТИ

Тексты Писания: Мф. 18:18-19; Мк. 11:23-24; Еф. 1:20-22; 2:6; 6:12-13, 18-19

В Библии есть очень высокая и духовная молитва. Но немного людей молятся этой молитвой, немногие обращают на нее внимание. Что это за молитва? Это «молитва власти». Мы знаем, что есть молитвы восхваления, молитвы благодарения, молитвы прошения и умоляющие молитвы. Молитва власти — это командующая молитва. Это самая важная и самая духовная молитва в Библии. Такого рода молитва — знак власти и провозглашение власти.

Братья и сестры, если вы хотите быть человеком молитвы, вы должны научиться молиться с властью. Такого рода молитва описывается в Мф. 18:18. «Истинно говорю вам: чтo вы свяжете на земле, тo будет связано на небе; и чтo разрешите на земле, тo будет разрешено на небе». В этом стихе говорится о молитве, которая называется связывающей молитвой, а также о молитве, которая называется разрешающей молитвой. Движение на небе зависит от движения на земле. Небо слушает землю и подчиняется команде земли. Все, что связывает земля, будет связано и на небе, и все, что разрешает земля, будет разрешено и на небе. Земля не молится, она связывает и разрешает. Вот что значит молиться со властью.

В Ис. 45:11 есть фраза: «Указывайте Мне» (евр.). Как мы можем указывать Богу? Кажется, это слишком самонадеянно. Но это слово Самого Бога. Мы не можем извинять плоть, но здесь нам показана командующая, указывающая молитва, молитва в форме повеления. Что касается Бога, мы можем указывать Ему, мы можем командовать Ему. Каждый, кто пытается научиться молиться, должен усвоить этот вид молитвы.

Давайте поразмыслим над историей, описанной в Исх. 14. Когда Моисей вывел израильтян из Египта и подвел их к Красному морю, возникла опасность. Перед ними — Красное море, позади — армия египтян. Они оказались между двумя бедами. Когда израильтяне увидели приближающихся египтян, они испугались. С одной стороны, они возопили к Господу. С другой — они роптали против Моисея. Что сделал Моисей? Из ответа Бога ему мы знаем, что Моисей вопиял. Бог сказал Моисею: «И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтобы они шли; а ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше» (ст. 15-16). Жезл, который Бог дал Моисею, был символом Божьей власти. Он говорил Моисею, что тот может молиться с властью, и не надо вопиять к Нему. Как только появляется командующая молитва, Он исполняет работу. Моисей учился и наконец научился молиться с властью, то есть молиться командующей, указывающей молитвой.

В какой момент такого рода командующая молитва началась у христиан?

Такого рода молитва началась с того времени, когда Господь вознесся в небесные пределы. Вознесение тесно связано с нашей христианской жизнью. Как? Вознесение делает нас побеждающими. Смерть Христа кладет конец ветхому творению в Адаме, в то время как воскресение переносит нас в новое творение. Вознесение закрепило новое для нас положение перед Сатаной; это не новое положение перед Богом. Новое положение перед Богом было закреплено за нами через воскресение Господа, в то время как новое положение перед Сатаной было закреплено через вознесение Господа. В Еф. 1:20-22 говорится, что Христос вознесся, Бог посадил Его по правую от Себя руку и превознес Его «превыше всякого начальства, и власти, и силы, и господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем». Более того, Бог «все покорил под ноги Его». Когда Христос вознесся, Он открыл путь через «воздух» в небесные пределы. С того дня Его церковь стала способной подниматься с земли в небесные пределы. Мы знаем, что духовные враги обитают в «воздухе». Но сегодня Христос вознесся в небесные пределы. Теперь путь от земли в небесные пределы открыт. Этот путь был первоначально заблокирован Сатаной. Теперь Христос открыл путь в небесные пределы и вознесся превыше всякого начальства, и власти, и силы, и господства и всякого имени, именуемого не только в этом веке, но и в будущем. Вот какое у Христа сегодня положение. Другими словами, Бог поместил Сатану и его подчиненных под ноги Христа; все под Его ногами.