ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ КНИГИ ПРОРОКА МАЛАХИИ

СООБЩЕНИЕ ВТОРОЕ

ХРИСТОС В ЕГО ДВУХ ПРИШЕСТВИЯХ, ПОКАЗАННЫЙ В КНИГЕ ПРОРОКА МАЛАХИИ

Тексты Писания: Мал. 3:1-3; 4:1-3

Книга пророка Малахии говорит о Христе напрямую. В этом сообщении у меня есть бремя продолжить разговор об откровении о Христе в Книге пророка Малахии.

ХРИСТОС ПРИХОДИТ КАК ВЕСТНИК БОЖИЙ

Книга пророка Малахии раскрывает Христа в Его первом пришествии и в Его втором пришествии. В Своём первом пришествии Он — Вестник Божий. Как Вестник Божий, Христос не только приносит слово или весть от Бога Божьему народу — Он Сам является живой вестью. Убедительное доказательство этому мы видим в четырёх Евангелиях, которые представляют собой полное и совершенное повествование о Христе как живой вести, посланной Богом Его избранным людям. Когда Господь Иисус жил на земле, Он проходил по городам и говорил с людьми, вкладывая Себя во внутреннюю часть их существа, при этом Сам являясь вестью.

ХРИСТОС ПРИХОДИТ КАК АНГЕЛ ЗАВЕТА

Узаконит новый завет

В Своём втором пришествии Христос будет Ангелом завета, Желанием народов (3:1) и Солнцем праведности (4:2). По сути, Христос был Ангелом завета уже в Своём первом пришествии. Будучи Ангелом завета, Христос узаконил новый завет. Последнее, что Он сделал, прежде чем пойти на крест, — Он установил новый завет на Своей трапезе (Мф. 26:26-30).

Верующие, будучи сыновьями Божьими, едины с Богом по Его жизни и природе

На основании этого нового завета (Евр. 8:10-12) Бог прощает нас и даже забывает наши ошибки. Теперь Бог может раздать Себя в наше глубинное существо, чтобы быть нашей жизнью, законом жизни и всем для нас в качестве нашего внутреннего содержания, благодаря чему мы будем жить Его. Это означает, что новый завет направлен на то, чтобы сделать нас совершенно едиными с Богом. Он становится нами, а мы, принимая Его в свой состав, становимся едиными с Ним по жизни и природе. Новый Завет раскрывает, что мы с Ним образуем взаимную обитель (Ин. 14:20, 23). Какое это чудо!

Нам необходимо надлежащее понимание того, что значит, что Бог внедряется в наш состав и что мы становимся едиными с Богом по Его жизни и природе. Новый Завет раскрывает, что Бог — наш Отец, а мы — Его сыновья. Мы не сыновья, усыновлённые Богом, а сыновья, родившиеся от Него. Бог — наш Отец, поскольку Он родил нас, а мы — Его сыновья, поскольку мы родились от Него. Как ребёнок разделяет жизнь и природу своего отца, но не разделяет отцовства, так и мы, сыновья, родившиеся от Бога, разделяем Божью жизнь и природу, но не разделяем Его отцовства и Его Божества. Мы такие же, как Бог, наш Отец, по жизни и природе, но, разумеется, мы не являемся Богом в Его Божестве или Отцом в Его отцовстве. Таково глубинное откровение в Библии, особенно в Новом Завете.

Нам нужно помнить о своём статусе сыновей Божьих, обладающих жизнью и природой Бога, в своей повседневной жизни. Например, если брат и его жена осозна́ют, что они не только человеческие, но и божественные, они будут в высшей степени уважать друг друга. Вместо того чтобы спорить, они будут почитать друг друга и будут добры друг к другу. Кроме того, подобное осознание удержит их от раздражительности. Когда у нас возникает искушение дать волю своей раздражительности, нам нужно вспомнить, что мы — сыновья Божьи. Даже когда мы идём в магазин за покупками, мы не должны забывать о своём статусе сыновей Божьих.

ХРИСТОС ПРИХОДИТ КАК ЖЕЛАНИЕ НАРОДОВ

В Своём втором пришествии Христос будет также Желанием народов (Мал. 3:1; Агг. 2:7). Христос — это Тот, кого мы желаем. День за днём мы желаем Его, чтобы Он стал нашей любовью, нашим смирением, нашей кротостью и нашей радостью. Нет ничего лучше радости. Эта радость становится нашей силой, нашим исцелением, нашим кормлением и нашим питанием. Действительная радость приходит от того, что Христос является нашей жизнью, нашими добродетелями и всем для нас. Я могу свидетельствовать, что я люблю Его уже более семидесяти лет и сегодня я люблю Его намного сильнее, чем когда-либо. Я каждый день желаю Его, люблю Его и размышляю о Нём. Он, несомненно, является нашим Желанием.

ХРИСТОС ПРИХОДИТ КАК СОЛНЦЕ ПРАВЕДНОСТИ С ИСЦЕЛЕНИЕМ В ЕГО КРЫЛЬЯХ

Как Солнце праведности, Христос придёт с исцелением в Его крыльях (Мал. 4:2). Сегодня пятидесятники практикуют так называемое божественное исцеление. На самом деле нашим исцелением является Сам Христос. Он — Солнце, которое исцеляет нас, сияя на нас.

При первом пришествии Христа земля отвергла Его, поэтому земле не хватает Его исцеления. Мы же, поскольку мы приняли Его тайным, скрытым образом, получаем Его исцеление каждый день. Благодаря Его исцелению у нас есть радость, поэтому мы забываем о своём гневе и беспокойстве. Мы больны грехом, смертью и многими изъянами и недостатками. Только этот исцеляющий Христос может сделать нас целыми. Быть исцелёнными — значит быть спасёнными. Быть исцелёнными, быть спасёнными, — значит сделаться целыми. Он хочет исцелить нас, но мы должны позволить Ему летать над нами, вокруг нас и в нас на Своих крыльях.

При Своём первом пришествии Христос исцелил деградировавшее священство, а при Своём втором пришествии Он исцелит остаток народа Израиля. Тогда Он будет всем для земли и для нас. Этот исцеляющий Христос придёт внезапно. Поэтому нам нужно быть настороже, быть готовыми принять Его.

ЦЕНТР КНИГИ ПРОРОКА МАЛАХИИ

Центром Книги пророка Малахии является исцеляющий Христос. Этот исцеляющий Христос является Вестником Божьим, Ангелом завета и Желанием народов. То, что Христос — наше исцеление, опирается на то, что Он — Солнце праведности. Слово «Солнце» подразумевает жизнь, а слово «праведность» подразумевает справедливость. Вся земля полна смерти и несправедливости, но у исцеляющего Христа есть жизнь и справедливость. Мы ждём, чтобы Он пришёл как Солнце праведности с исцелением в Его крыльях.