Триединый Бог — жизнь для трёхчастного человекаУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-00792-6
Печатное издание: купить в магазине
В Божьем новозаветном домостроительстве Христос осуществил три новые вещи, которые стоят как вехи во вселенной. Этими вехами в осуществлении Божьего новозаветного домостроительства являются воплощение, распятие и воскресение. Во-первых, Он осуществил воплощение, чтобы произвести Себя как Эммануила (Мф. 1:23). Затем Он осуществил распятие, в результате которого Он стал животворящим Духом в воскресении (1 Кор. 15:45Б). Христос как Отрасль Иеговы (Ис. 4:2) был «разветвлением» божественности в человечество, чтобы быть нашим Эммануилом. Воплощение произошло две тысячи лет назад, но согласно тому, как Бог считает время, оно произошло всего два дня назад (2 Пет. 3:8). Сколько времени Бог оставался в Своей божественности до воплощения, выяснить невозможно. Сотворив человека, Бог оставался только в божественности ещё около четырёх тысяч лет. Затем через воплощение Бог «разветвился» в человечество. Воплощение было чем-то новым; оно было одной вехой посреди веков. До воплощения Бог существовал только в божественности, но в воплощении был произведён Богочеловек. Это было нечто новое. Сегодня мы живём в веке воплощения и наслаждаемся Эммануилом как результатом, завершённостью, воплощения.
Вторым свершением Христа в Божьем новозаветном домостроительстве было распятие. Согласно Ветхому Завету, иудейской смертной казнью было не распятие, а побивание камнями (Лев. 20:2, 27; 24:23; Втор. 13:10; 17:5). Распятие было языческой практикой (Эздр. 6:11), перенятой Римской империей исключительно для казни рабов и гнусных преступников. Распятие Христа было предызображено в 21-й главе Второзакония. В стихах 22-23 предсказывается, что человек, который будет достоин смерти, будет повешен на дереве. Дерево в этих стихах является прообразом креста Христова (1 Пет. 2:24). Павел решительно подтверждает такое понимание в 3-й главе Послания к галатам, где он говорит: «Христос искупил нас от проклятия закона, став проклятием за нас, потому что написано: „Проклят всякий висящий на дереве“» (ст. 13). Прообразом креста Христа служит и то, как закалывали пасхального ягнёнка. Согласно традиции, пасхального ягнёнка закалывали, привязав к деревянному кресту. Таким образом, распятие Христа было осуществлением пророчества во Втор. 21:23 и прообраза в 12-й главе Исхода.
Воплощение, распятие и воскресение являются вехами в осуществлении Божьего новозаветного домостроительства. Какое великое благословение — жить в веке воплощения, распятия и воскресения! Многие пророки и праведники, в том числе Авраам, желали увидеть и понять то, что относится к этому веку, и не увидели (Мф. 13:17). Воплощение, распятие и воскресение — наиважнейшие события в истории вселенной. В воскресении Христос зародил новое творение, вложив Себя в старое творение. Тот, кто стал Эммануилом через воплощение, стал животворящим Духом в воскресении. Павел считал распятие Христа самой важной из этих трёх вех (Рим. 6:6А; Гал. 2:20; 6:14; 1 Кор. 1:23-24; 2:2).
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.136.22.184 [14:51:16, 21 ноября 2024]