Коллектор библейской книги

ЖИТЬ ПРИВИТОЙ ЖИЗНЬЮ ПОСРЕДСТВОМ ПЕРЕЖИВАНИЯ КРЕСТА

Жизнь, которой мы живём вместе с Христом, — это привитая жизнь (Рим. 11:24; 6:5). Мы соединены с Христом и живём вместе с Ним. Когда мы живём Христом, в нас добавляется элемент Христа. Этим элементом является животворящий Дух. Мы живём жизнью, которой в действительности является Христос, живущий через нас. Бог не собирается просить нас что-то делать для Него. Мы были уничтожены. В прошлом наше учение о кресте заканчивалось этим уничтожением. Поэтому наше учение было неполным. Уничтожение — это не конец. Павел сказал: «Я распят с Христом; и уже не я живу, а живёт во мне Христос» (Гал. 2:20). В Послании к галатам Павел сказал, что живёт не самим собой, а Христом как своим товарищем. Он жил Христом, который был с ним. Христос жил в нём и через него. Поворотным моментом в переживании Павла был крест Христа.

Шестьдесят лет назад я прочитал несколько книг о кресте. Они помогли мне понять, что я умер, что со мной покончено и что я не должен ничего делать. В результате такого понимания я решил ничего не делать. В конце концов я осознал, что моё понимание креста было неверным. Разумеется, если я утверждаю, что я был распят с Христом, я прав, но я также должен жить. Я по-прежнему живу и делаю что-то, но всё это я делаю не сам — я делаю всё это с Христом, который живёт во мне. Так я живу привитой жизнью.

В нашем переживании поворотным моментом в житии с Христом является крест. Без креста живём мы, а не Христос. С крестом мы по-прежнему живём, но живём уже не сами — теперь с нами живёт Христос. Когда я готовлюсь к сообщению, я спрашиваю себя, собираюсь я говорить сам или с Христом. Я осознаю, что если я не пройду через крест, то всё, что я буду говорить, не будет иметь никакого отношения к Христу. Мы должны всегда осознавать, что мы были распяты и что мы должны жить не самими собой, а Христом, который живёт в нас. Смерть уничтожает старое творение; воскресение зарождает новое творение. Поворотным моментом является крест. Когда мы считаем себя находящимися на кресте, мы уничтожены. Мы умираем в старом творении и теперь живём в новом творении. В воскресении мы живём уже не одни. Теперь мы живём в новом творении с Христом, живущим в нас. Мы и Христос живём вместе привитой жизнью.

КРЕСТ ХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ ЦЕЛЬЮ ЕГО ВОПЛОЩЕНИЯ — ЯСЛИ ХРИСТА УКАЗЫВАЮТ НА ЕГО КРЕСТ

Крест Христа был целью Его воплощения. Его ясли указывали на Его крест. Он родился, чтобы быть распятым, но мы, когда родились заново, уже были распяты (Гал. 2:20А). Его история — это история того, кто пошёл на крест, чтобы быть распятым, а наша история — это история тех, кто уже распят. Теперь мы живём распятой жизнью (2 Кор. 4:10-12). Эта распятая жизнь является применением распятия Христа, результат которого — явление Его жизни воскресения.

КРЕСТ ХРИСТА ПРОИЗВЁЛ ЖИВОТВОРЯЩЕГО ДУХА

Крест Христа — это не цель, это средство для достижения цели. Цель заключается в том, чтобы в воскресении произвести животворящего Духа. Поэтому где есть крест, там следом идёт воскресение, а в воскресении есть животворящий Дух. Это — путь, которым мы переживаем животворящего Духа и участвуем в Нём. Путь состоит в том, чтобы брать крест, а итогом является животворящий Дух в воскресении.

НАШЕ ДУХОВНОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ — ЭТО ЦИКЛ ИЗ КРЕСТА И ДУХА; НЕТ СМЕРТИ — НЕТ ДУХА, БОЛЬШЕ ДУХА — БОЛЬШЕ СМЕРТИ

Наше духовное переживание — это цикл из креста и Духа. Если мы не переживаем смерть, мы не переживаем Духа. Но чем больше мы переживаем смерть, тем больше мы наслаждаемся Духом. Далее, чем больше мы наслаждаемся Духом, тем больше мы переживаем смерть.