ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

КРЕСТ ХРИСТА И ЖИВОТВОРЯЩИЙ ДУХ

Тексты Писания: Ин. 1:1, 14; 1 Кор. 15:45Б; 2 Кор. 5:17; Рим. 11:24; Гал. 2:20; Мф. 16:24

НОВОЕ ТВОРЕНИЕ — ЦЕЛЬ БОГА В СТАРОМ ТВОРЕНИИ

У Бога в Его домостроительстве есть два творения: старое и новое. В 1-й и 2-й главах Бытия содержится повествование о старом творении. Согласно Новому Завету, намерение Бога в старом творении состояло в том, чтобы обрести новое творение. Между этими двумя творениями огромная разница. Старое творение вышло из творящих рук Бога, а новое творение имеет в себе Божью сущность и элемент. Бог не входил в старое творение со Своей природой, элементом и сущностью; напротив, через падение человека в это творение внедрился Сатана, Божий враг. Это творение стало его выражением. Бог же хочет получить выражение через Своё новое творение.

«РАЗВЕТВЛЕНИЕ» БОГА В ЕГО БОЖЕСТВЕННОСТИ В ЧЕЛОВЕЧЕСТВО

Намерение Бога заключалось в том, чтобы обрести новое творение для Своего выражения, но обрести его было непросто. Бог завершил дальнейшее сотворение и восстановление старого творения за шесть дней, но сделать новое творение из старого гораздо сложнее. Чтобы завершить работу по новому творению, Бог должен был действовать в Своей Божественной Троице — Отце, Сыне и Духе. В вечности в прошлом среди Троих Божества произошло совещание, совет (Быт. 1:26; Деян. 2:23). На этом совещании было решено, что Сын, Второй в Божестве, будет центральностью и универсальностью нового творения. Чтобы осуществить это, Триединому Богу пришлось пройти через уникальный процесс. Первый шаг этого процесса состоял в том, что Сын как воплощение Божественной Троицы стал человеком через воплощение. В результате этого шага божественность вошла в человечество. В вечности в прошлом Триединый Бог находился только в божественности, но в результате воплощения Он «разветвился» из Своей божественности и со Своей божественностью в человечество. Он стал особым человеком, обладавшим и божественной природой, и человеческой природой. У потомков Адама была только человеческая природа, а у Бога в вечности была только божественная природа. Бог был в Своей божественности, а мы, потомки Адама, были в своём человечестве. Бог находился на территории Своей божественности, а мы находились на территории своего человечества. До воплощения Христа у этих двух территорий не было ничего общего. Но около двух тысяч лет назад, через четыре тысячи лет после сотворения человека, Бог «разветвился» из Своей божественности и со Своей божественностью в человечество.