Триединый Бог — жизнь для трёхчастного человекаУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-00792-6
Печатное издание: купить в магазине
В своём переживании мы должны учиться наслаждаться Христом как Эммануилом через животворящего Духа и мы также должны учиться применять крест. Семьдесят лет назад некоторые европейские миссионеры, такие как сестра Маргарет Барбер, принесли в Китай многие ключевые, глубокие духовные истины. Брат Вочман Ни принял эти глубокие истины, например субъективную смерть Христа и жизненные принципы Христа в воскресении, и распространил их по всему Китаю. Примерно в то же время я был спасён и стал читать многие его труды. Читая эти публикации, я получил очень большое благословение. Но хотя я получил большое благословение из этих работ, в то время мои глаза ещё не были достаточно открыты. Но сегодня я благодарю Господа за то, что Он открыл мои глаза в том, что касается переживания креста Христова.
Когда некоторые верующие в Китае услышали глубокие истины, касающиеся распятия Христа, они начали говорить, что хотят себя распять. Брат Ни поправлял это ошибочное понимание, говоря, что никто не в силах распять себя. Он говорил, что люди могут покончить жизнь самоубийством разными способами, но распятие в их число не входит. Для распятия необходима помощь другого человека. Он отмечал, что Павел не сказал во 2-й главе Послания к галатам, что он распял себя. Павел сказал, что он был распят с Христом (ст. 20). Его распял кто-то другой. Благодаря разъяснению брата Ни я многому научился.
Позже я обнаружил, что у переживания распятия есть и другая сторона. В Гал. 5:24 говорится: «Но те, кто от Христа Иисуса, распяли плоть с её страстями и вожделениями». Из этого стиха видно, что мы должны распять свою плоть с её страстями и вожделениями. Мы не можем распять «себя», но мы должны распять свою «плоть». Распять себя — это одно, а распять свою плоть с её страстями и вожделениями — это совсем другое. Наше «я», нашу личность, Бог распял с Христом на кресте. Мы были распяты, но мы по-прежнему живём. Поскольку мы живём, наша плоть очень активна. Плоть молодых людей более активна и напориста, чем плоть святых постарше, но плоть людей постарше бывает более коварной, чем плоть молодых людей. Но каким бы ни был наш возраст, плоть должна быть распята.
Крест находится везде, где есть животворящий Дух. На самом деле в нашем переживании Дух включает в Себя крест. Когда вы наполнены Духом, вы также наполнены крестом. Дух всегда распинает (Рим. 8:13). Он — Тот, кто передаёт распятие, потому что с Ним связана действительность креста. Если нет Духа, то нет и креста. Точно так же если нет креста, то нет и Духа. После того как Христос наполнился Духом (Лк. 4:1, 14), Он понёс крест. Духа и Христово распятие невозможно отделить друг от друга. Они едины.
Дух включает в Себя крест, и Дух также является действительностью воскресения. Если вы полны Духа, вы в воскресении и вы под действием смерти Христа. Сегодня в нашем переживании и смерть Христа, и Его воскресение связаны с Духом. Если у вас есть Дух, у вас есть Эммануил и животворящий Дух в воскресении через крест.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.133.79.70 [18:39:46, 20 апреля 2024]