ГЛАВА ВТОРАЯ

ТРИ ШАГА ГОСПОДНЕГО СПАСЕНИЯ

ВОЗРОЖДЕНИЕ В ДУХЕ

Поскольку мы состоим из трёх частей, Господь в Своём спасении предпринимает три шага, чтобы поработать над нами. Эти шаги таковы: 1) возрождение в нашем духе, 2) преобразование в нашей душе и 3) преображение в нашем теле. Над каждой частью нашего существа Господь проводит конкретную работу. Наш дух — это центр всего нашего существа, а наше тело — окружность. Между центром и окружностью находится душа. Господь начинает Своё спасение из центра, возрождая нас в нашем духе (Ин. 3:6). В то мгновение, когда мы принимаем Христа как своего Спасителя, Дух Господень входит в наш дух и возрождает нас, вкладывая Христа как жизнь в наш дух. Благодаря этому божественному действию наш омертвевший дух не просто становится живым — в него вкладывается жизнь Божья с её божественной природой (2 Пет. 1:4). Следовательно, изменение жизни начинается с самого центра нашего существа.

ПРЕОБРАЗОВАНИЕ В ДУШЕ

Господь хочет, чтобы, как только мы были возрождены в духе, это изменение жизни продолжалось, распространяясь в нашу душу, благодаря чему будут преобразованы наши разум, чувства и воля. Наш дух возродился и изменился, но наши разум, чувства и воля ещё не преобразованы, они остаются такими, как прежде. У нас есть Христос как жизнь в нашем духе, но у нас нет Христа в нашей душе. Нам нужно, чтобы Христос постоянно распространялся из нашего духа в нашу душу, пока каждая её часть не будет преобразована в Его образ (2 Кор. 3:18). Тогда мы будем думать, как думает Он, любить, как любит Он, и выбирать, как выбирает Он. У нас будет Господне подобие в нашей практической жизни, потому что наша душа будет полностью пропитана Его божественными элементами.

Мы можем быть возрождены в своём духе, но при этом не преобразованы в своей душе. Наш дух обновлён, а душа остаётся старой. То, как мы думаем, любим и выбираем, остаётся на сто процентов старым. Господь в нашем духе, но что можно сказать о нашей душе? Итак, нам нужно обновление, или преобразование, души.

ОБНОВЛЕНИЕ РАЗУМА

В Рим. 12:2 говорится: «Преобразовывайтесь обновлением разума». Вы были возрождены, но позвольте спросить вас, был ли ваш разум обновлён? Новый у вас разум или старый? Если ваш разум остаётся старым, это означает, что вы не преобразовываетесь в душе. Вполне вероятно, что мы возрождены в духе, но остаёмся старыми в разуме, чувствах и воле. В нашем мышлении, нашей любви и наших решениях не произошло никаких перемен. Во всём этом мы не отличаемся от неверующих. Единственное отличие заключается в том, что мы возрождены в духе, а они нет. Что касается души, то, как мы думаем, то, как мы любим, и то, как мы решаем, такое же, как у них. Вот почему в Рим. 12:2 говорится: «Не подстраивайтесь под этот век, а преобразовывайтесь обновлением разума». Если наш разум будет обновлён, наша душа будет преобразована.

Как может обновиться наш разум? В Рим. 8:6 сказано: «Ибо разум, обращённый к плоти, есть смерть, а разум, обращённый к духу, — жизнь и мир». Наш разум может быть либо разумом плоти, либо разумом духа. Когда наш разум содействует плоти, он становится разумом плоти, а когда он содействует духу, он становится разумом духа. Разум нейтрален. Весь вопрос в том, встанет ли он на сторону плоти или на сторону духа. Если наш разум подчинится желанию плоти, он станет разумом плоти, результатом чего будет духовная смерть. Но если наш разум подчинится духу, он окажется под управлением духа и станет разумом духа, результатом чего будет жизнь и мир.