Коллектор библейской книги

Наш старый, не соответствующий Писанию путь проведения собраний был пустой тратой времени. Согласно старому пути, брат приходит в зал и садится в ожидании начала собрания. На часах 19:25. Собрание должно начаться в 19:30, поэтому он ждёт, когда придут другие. Наконец все приходят и ждут, когда кто-нибудь начнёт собрание. На часах уже 19:40. Собрание ещё не началось, потому что ещё нет старейшин. Затем приходит один старейшина, и этот старейшина не знает, что делать. Собрание зависит от него, но он не знает, как его начать. Он не знает, какой гимн спеть, и ему не о чем молиться. Наконец приходит ещё один старейшина. Первый старейшина очень рад. Тогда пришедший старейшина подаёт первому знак предложить какой-нибудь гимн. После пения гимна первый старейшина намекает второму, что тот должен помолиться. Но кто будет говорить после того, как он вознесёт молитву? Никто не знает. В итоге никто и не говорит. Тогда один из старейшин просит святых привести свидетельства своих прошлых переживаний. Это — картина проведения группового собрания согласно старому пути.

На органическом, новом пути проведения собраний все приходят на собрания, радуясь и поя. В Книге пророка Исайи говорится, что, когда Израиль возвращался на Сион, они шли с радостью и пением (51:11). Мы должны начинать своё групповое собрание у себя дома, поя и хваля. Мы можем провозглашать и петь: «Слава Господу! Вот моя повесть, вот моя песнь, славлю Иисуса я целый день». Мы должны приходить на собрание, поя, хваля и свидетельствуя. Все мы являемся говорящими на групповом собрании. На таком органическом групповом собрании мы совершенствуемся.

В 4-й главе Послания к эфесянам говорится, что святые совершенствуются, чтобы выполнять работу служения, новозаветного служения, и это служение заключается в том, чтобы созидать Тело Христово (ст. 11-12). На групповых собраниях говорить может каждый. Павел сказал в 14-й главе Первого послания к коринфянам, что, когда церковь сходится, мы все один за другим можем пророчествовать (ст. 31). Пророчествовать — значит говорить за Господа, изрекать Господа, преподносить Господа людям своим говорением. Это совершенствует святых.

Все святые совершенствуются, чтобы выполнять ту же работу, что и апостолы, пророки, благовестники и пастыри и учителя. Благодаря такому совершенствованию церковь будет развиваться. Тогда церковь будет расти до меры роста полноты Христа, Тела Христова (Эф. 4:13). В конечном итоге мы станем взрослыми. Мы больше не будем малыми детьми, которых бросает волнами и носит всяким ветром учения (ст. 14). Мы будем держаться истины в любви, чтобы нам во всём вырастать в Главу, нашего Христа (ст. 15). Из Него всё Тело будет расти посредством функционирующих членов, то есть посредством суставов снабжения и посредством каждой части, которая функционирует в свою меру, созидая Тело (ст. 16). Тогда Тело будет созидаться не великими проповедниками, а каждым членом Тела. Это означает, что всё Тело будет производить рост Тела к созиданию самого себя в любви.

В Эф. 4:4-6 мы видим слияние четырёх личностей в одну группу. Далее, в следующем разделе 4-й главы Послания к эфесянам, мы видим созидание большей группы, всех членов Тела Христова. Слияние — это начало; созидание — это завершённость. Мы наслаждаемся слиянием, и мы на пути к полному созиданию. Затем мы достигнем завершённости, окончания созидания Тела Христова. Сейчас во вселенной существует строение, которое является высочайшей завершённостью божественного слияния Триединого Бога с возвышенным человечеством на небесах. Это строение является завершённостью церковной жизни. Созижденное Тело Христово — это цель, которую все мы должны достигнуть, и это место назначения, к которому все мы должны прибыть. Мы должны идти дальше, пока не прибудем к этому месту назначения.

В природной сфере нет подобного видения. Мы можем увидеть это, только имея духовный взгляд в духовной сфере. Я уверен, что благодаря этому общению мы видим «видео» того, что происходит в 4-й главе Послания к эфесянам. Одно Тело, один Дух, один Господь и один Бог Отец образуют одну группу и сливаются друг с другом. Поскольку это слияние продолжается, мы все совершенствуемся для выполнения своей работы по созиданию Тела Христова. Тогда Тело будет созидать само себя посредством функционирующих членов. Таков глубинный взгляд на Тело Христово, представленный в 4-й главе Послания к эфесянам.