Коллектор библейской книги

УКРЕПЛЕНИЕ СВЯТОГО ДУХА

Со стороны Святого Духа требуется укрепление, чтобы дух человека мог править его душой и телом и быть каналом, через который Святой Дух может течь жизнью, достигая многих. В Еф. 3:16 говорится: «Чтобы Он дал вам по богатству Своей славы укрепиться силой через Его Духа во внутреннем человеке». Это слова молитвы апостола о святых. Вряд ли бы он стал так молиться, будь это не важно. Он просил Бога укрепить внутреннего человека верующих через Своего Духа. «Внутренний человек» — это новый человек верующих, который появился у них только после уверования в Господа. Следовательно, речь идет о духе верующего, возрожденном духе. Молитва апостола направлена на то, чтобы дух верующих укрепился Святым Духом и стал сильным.

Из этого стиха видно, что у одних верующих дух слабый, а у других — сильный. Дух верующего может быть сильным, если Святой Дух дал ему определенную силу. Верующие в Ефесе уже давно получили печать Святого Духа (Еф. 1:13-14). Следовательно, когда апостол молился за них, он имел в виду некий дар помимо обитавшего в них Святого Духа. Смысл его молитвы заключается в том, что они должны получить не только Святого Духа для обитания в их духе, но и определенную силу, которая изольется от Святого Духа в их дух и сделает их внутреннего человека сильным. В духе верующего обитает Святой Дух, но его дух все равно может оставаться слабым.

Верующий должен осознать слабость своего духа. Тогда он начнет молиться о том, чтобы Святой Дух наполнил его дух силой. Наполниться силой в духе — такова нужда верующего. Бывает, тело верующего находится в чудесной форме, а он чувствует некоторую лень. В таком случае работа для Господа кажется невыносимой, его сердце наотрез от нее отказывается. Из этого видно, что его дух слаб и не способен контролировать чувства. Иногда верующий чувствует невероятное возбуждение, но его тело ленится. Трудиться для Господа в таком состоянии тоже невозможно. Нечто подобное испытали ученики в Гефсиманском саду. В чем было дело? Дело было в том, что «дух бодр, плоть же немощна» (Мф. 26:41). Быть бодрым и готовым в духе недостаточно; дух должен быть еще и сильным. Когда дух силен, он может преодолеть немощь плоти. Иногда, работая над человеком и проповедуя ему, верующий не может ничего с ним поделать, у него ничего не получается. Причина кроется в недостатке силы в духе верующего. В противном случае, если бы верующему не удалось спасти его, это произошло бы не из-за недостатка силы, а из-за нежелания этого человека спастись. То же относится к нашему окружению. Когда ситуация запутанна, верующему порой кажется, что и он захвачен ею. Но если его дух силен, он способен справиться с самой запутанной ситуацией спокойно и с достоинством. Величайшее испытание силы духа — молитва. Люди с сильным духом способны молиться подолгу, и они не остановятся, пока не получат ответа на свою молитву. Людям со слабым духом сложно молиться несколько лет или десятилетий — они утомятся и разочаруются. Та же картина и в любом другом деле. Только те, чей дух силен, могут двигаться вперед без остановок, не обращая внимания на окружение или ощущения. Остальные считают, что это выше их сил. Особенно необходима сила духа, когда дело касается борьбы с Сатаной. Лишь те, у кого есть сила в духе, сумеют употребить ее, чтобы отражать атаки врага и переходить в наступление. Если силы нет, то вся борьба превращается в мелодраму. Она исходит либо от воображения в разуме, либо от возбуждения в чувствах, а то и от природной силы в плоти.