Коллектор библейской книги

Это совершенно неправильно. Бог хочет покончить с деятельностью нашей плоти, но Он не намеревается уничтожать нас как личностей. Он не собирается стирать нашу индивидуальность. Он не хочет, чтобы мы стали безжизненными механизмами; Ему нужно, чтобы мы взаимодействовали с Ним. Он не желает, чтобы мы лишились мыслей, эмоций и суждений. Он хочет, чтобы мы думали, чувствовали и решали так же, как Он думает, чувствует и решает. Святой Дух не заменяет наши мысли, чувства и решения; мы по-прежнему должны думать, чувствовать и решать в соответствии с Божьим замыслом. (Позднее мы рассмотрим это подробнее.) Если наши разум, чувства и воля станут совершенно пассивными и вместо них должна будет действовать какая-то другая сила, наш дух неизбежно впадет в пассивное состояние. Если верующий не способен использовать свой дух и нуждается во внешней силе, которая бы двигала его духом, Сатана обязательно воспользуется этим.

Между работой Святого Духа и работой злого духа существует фундаментальное отличие. Святой Дух побуждает человека работать самому, Он не отвергает его индивидуальности, но злой дух заставляет человека быть совершенно неподвижным, он желает работать за него, так что его дух становится механическим. Следовательно, пассивность духа (то есть пассивное состояние, затрагивающее всю личность) не только дает возможность работать злому духу, но и не позволяет Святому Духу нормально функционировать, потому что Ему недостает взаимодействия верующих. Результатом будет господство злых духов. Если верующие недуховны, им не грозит опасность войти в соприкосновение со злыми духами. Но после того как они станут духовными, злые духи придут и будут нападать на их дух. Только духовные верующие, а не плотские подвергаются опасности стать пассивными в духе и получить фальшивые переживания духа.

Поскольку верующие неправильно толкуют упразднение плоти, они погружают свой дух в пассивность. Это позволяет злому духу выдать себя за Святого Духа. В своем неведении верующие полагают, что любое движение обязательно приходит от Святого Духа, и, не задумываясь, принимают его, забывая, что на их дух может влиять не только Святой Дух, но и злые духи. Так они предоставляют Сатане возможность нападать на них с целью постепенно растлить их нравственность, мыслительную энергию и здоровье, причиняя при этом невыразимую боль.

Вот что случилось со многими верующими, испытавшими «крещение в Святом Духе». Так происходит потому, что они не осознают, что благодаря этому переживанию они входят в тесную связь с духовным миром (миром либо Бога, либо дьявола) и предоставляют либо Святому Духу, либо злому духу возможность оказывать на них влияние. Перед этим крещением они считают любое сверхъестественное переживание крещением в Святом Духе. Они крестятся в духе, весь вопрос — в каком? Ведь крещение и в Святом Духе, и в злом духе — это «крещение в духе». Многие верующие желают пережить крещение в Святом Духе, но они не знают, что Святому Духу необходимо взаимодействие их духа, что их индивидуальность не упраздняется и что у них по-прежнему есть свободная воля. Они же вместо этого погружаются в состояние пассивности, отказываются от собственной воли и позволяют внешней силе жечь их, истязать и сбивать с ног. Отсюда видно, что крестились они в злой дух.

У некоторых верующих бывает подлинное переживание крещения в Святом Духе, но впоследствии они обманываются, так как они не способны отличить силу духа от силы души. Поскольку у них было такое особое переживание, они считают, что они находятся под полным контролем Святого Духа и поэтому им не следует принимать никаких решений, а лучше оставаться в пассивном состоянии. Их дух становится совсем пассивным, и Сатана начинает давать им ощущения предельного счастья с множеством видений, снов и других сверхъестественных переживаний. Они не осознают, что так происходит из-за пассивности духа. По их мнению, однако, все это идет от Святого Духа. Но даже хотя у них есть все эти переживания, они все равно смогли бы разобраться в этом, если бы они сумели отличить собственные ощущения от духа и сверхъестественное — от духовного. Тем не менее из-за ошибочного представления о пассивности духа, смешанного с отсутствием проницательности, они остаются глубоко запутанными в обмане врага.