ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Три аспекта церкви, книга 2. Путь церквиУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00709-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 8 стр. 27

ГЛАВА ВОСЬМАЯ

ПОМОЩЬ И ПРЕПЯТСТВИЯ ДЛЯ ПУТИ ЦЕРКВИ

(1)

ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА — РЕЛИГИЯ, КУЛЬТУРА И ПРАВИТЕЛЬСТВО

Со дня своего произведения церковь получала определённую помощь и сталкивалась с различными препятствиями. Чтобы досконально понять путь церкви, нам нужно узнать, какие удобства и какие проблемы ей встречались. Не зная этого, трудно понять путь церкви, потому что путь церкви в большой степени связан с помощью, которую она получала, и с препятствиями, с которыми она сталкивалась.

Анализируя путь церкви, легко увидеть, что она получала различную помощь и сталкивалась со всевозможными препятствиями. Помощь и препятствия исходили из одного и того же источника, а именно от самого человечества. Эти вещи являются не только частью истории церкви, но и фактором в сегодняшнем состоянии церкви. Они не только поучительны, но и являются для нас предостережением.

Поскольку церковь исходит из человечества и существует среди людей, она не может избежать взаимоотношений с человечеством. Прообразом того факта, что церковь исходит из человеческого рода, является Ревекка (Быт. 24), а прообразом её существования среди людей является Асенефа (41:45). Кроме того, распространение и рост церкви также происходят в человечестве. Разрешите привести неприятное сравнение: церковь — это «паразит» на теле человечества. Без человечества церковь не может существовать; если человечество уничтожить, церкви не будет. Поэтому взаимоотношения между церковью и человечеством являются глубокими, близкими и замечательными. Церковь появилась в человечестве, и, хотя она призвана из человечества, Бог хранит её среди людей. Поэтому, чтобы понять помощь и препятствия, которые церковь получает от людей, мы должны исследовать человеческую цивилизацию.

Человеческую цивилизацию можно разбить на три обширные категории: религию, культуру и правительство. Такие вещи, как образование, искусство и спорт, попадают в категорию культуры. Некоторые историки заявляли, что западная цивилизация — это еврейская религия вместе с греческой культурой и римской политикой; эти три элемента составляют западную культуру и являются цивилизацией западных народов. Хотя восточная культура не является комбинацией еврейской религии, греческой культуры и римской политики, она всё равно состоит из религии, культуры и политики. Кроме того, в последнее время восточная культура испытывает на себе влияние Запада.

Когда церковь была произведена, она сразу же столкнулась с еврейской религией, греческой культурой и римской политикой. Когда Господь был распят, к кресту была прикреплена надпись: «ИИСУС НАЗАРЯНИН, ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ» (Ин. 19:19-20). Она была написана на трёх языках: на еврейском, латинском (римском) и греческом. Это иллюстрация того, что, когда Господь был на земле, Ему пришлось иметь дело с веком, состоявшим из трёх факторов: еврейской религии (иудаизма), греческой культуры и римской политики. Иудейская религия была прочно утверждена и процветала среди иудейского народа. Кроме того, иудеи строили синагоги для чтения Ветхого Завета во всех местах, куда они были рассеяны. Иногда даже язычники приходили в синагоги послушать закон. Таким образом, иудаизм был глубоко укоренён и широко распространён в Средиземноморье.

Во время смерти и воскресения Господа и произведения церкви вокруг Средиземного моря преобладала греческая культура. Средиземноморье было бурлящим центром человечества. Средиземное море находилось посреди человечества; оно было окружено человеческой культурой. Новый Свет ещё не был открыт, а Северная Европа была варварской территорией. Восточные регионы Азии были другим миром. Если исключить китайцев, всё остальное человечество окружало Средиземное море как «озеро». На северном берегу была Европа, к югу — Африка, а на восточном берегу — западная часть Азии. Хотя у европейцев, азиатов и африканцев в этих регионах были различные языки и культуры, к тому времени, когда была произведена церковь, все они принимали греческую культуру.

Исследователи истории знают, что культура следует за водой: сначала она распространяется по реке, затем через море и наконец через океан. Когда церковь была произведена, культуры, пересёкшей океан, ещё не было; существовала только культура Средиземного моря. Трудно сказать, на скольких языках говорили люди в Средиземноморье, но греческая культура распространилась на весь регион. Поэтому Новый Завет был написан на греческом языке, а не на еврейском, несмотря на то что бо́льшая его часть была написана апостолами-евреями. Все люди вокруг Средиземного моря принимали греческую культуру и понимали греческий язык.

Кроме того, к тому моменту, когда появилась церковь, Римская империя управляла всем регионом, окружавшим Средиземное море. Практически в каждом месте, где была иудейская религия и греческая культура, также была политика Римской империи. Таким образом, человеческая культура в то время была сочетанием иудейской религии, греческой культуры и римской политики. Без этих трёх вещей люди в то время не сильно отличались от зверей. Религия, культура и политика отделяли их от животных.

Еврейская религия, греческая культура и римская политика предоставили церкви множество удобств. Эта помощь была заранее приготовлена Богом.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.97.14.87 [09:25:01, 7 декабря 2024]